水调歌头 赠宝奄

元代李道纯

道乃法之体,法乃道之余。双全道法,横拈倒用总由渠。只这元神元气,便是天兵将吏,除此外都无。说与洞蟾子,定里作工夫。守为胎,用为窍,假为符。既明此理,何须苦泥墨和朱。若使精凝气固,便可驱雷役电,妖怪悉皆诛。行满功成日,谈笑谒仙都。

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ► 所有诗文

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□□□(更漏子)

宋代贺铸

酒三行,琴再弄。宛是和鸣双凤。罗斗帐,绣屏风。浓香夜夜同。
去年欢,今夕梦。怊怅晓钟初动。休道梦,觉来空。当时亦梦中。

夜上飞云顶

明代屈大均

天鸡未唤沧溟日,海蜃先衔若木霞。独上罗浮最高顶,一声长笛月光斜。

故园秋日曲四首 其三

宋代谢翱

龙蛇已去荒窟宅,翻藕人人下剑池。岸池藕尽无浮叶,惟有青青榕树枝。

素上人为普贤办供过溪上需偈予曰与普贤有素不可无词乃作五偈遗之归山呈似道人一笑 其一

宋代释慧空

普贤愿海君能续,火聚刀山勿厌登。更入人间烦恼海,自然触处妙相应。

和铁厓《西湖竹枝

明代张希贤

孤山脚下三叉路,孤山墓上好梅花。
不似马塍桃李树,随春供送到人家。