狼山凯歌 其九

明代:杨慎

三军喜气失严冬,万里中原罢战锋。甲帐筹功星两两,午门传捷日彤彤。

杨慎

杨慎

杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。字用修,号升庵,后因流放滇南,故自称博南山人、金马碧鸡老兵。杨廷和之子,汉族,四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。正德六年状元,官翰林院修撰,豫修武宗实录。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,任经筵讲官。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。终明一世记诵之博,著述之富,慎可推为第一。其诗虽不专主盛唐,仍有拟右倾向。贬谪以后,特多感愤。又能文、词及散曲,论古考证之作范围颇广。著作达百余种。后人辑为《升庵集》。 ► 所有诗文

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戴氏鹿峰亭二首呈同游 其二

宋代:郭祥正

未能骑黄鹤,高飞出尘寰。且来跨白鹿,隐见苍崖间。

谁为鹿峰亭,名闻戴氏园。仙者去已远,捲帘对青山。

秀木染深坞,鸣泉挂危栏。春风吹绿鬓,皓月颓朱颜。

宾朋合簪履,昆季芬芝兰。黄鹤安足骑,白鹿不须跨。

但愿有浊酒,长啸此峰下。醉醒醒复醉,黄金任高价。

山中有鸟鸣,昼夜不绝声,名曰早归,以声似也,诗以寄意 其一

清代:丘逢甲

何曾寸草报春晖,琴剑天涯负彩衣。但使行人通鸟语,不劳缄札寄当归。

再和子育韵 其五

宋代:彭汝砺

夜寒灯火照长宵,祇有尘编慰寂寥。南北可怜身汎汎,梦归亦苦路遥遥。

偈颂十五首 其十

宋代:释宝印

何似生,合取口,三世诸佛不知有。日午打三更,面南看北斗。

次韵李舍人

宋代:邓肃

道山文章伯,杖履作幽栖。
笔砚为戏事,业落翻墨螭。
平生百万言,定相初不离。
更怜世间士,尘网深相闱。
笑踵双林辙,誓破万夫疑。
八面列神王,剑戟森携持。
怒目干龙宫,机缄绝谋惟。
佛语浩无际,天地如可弥。
笑谈一转毕,璿玑时未移。
见者皆了了,钝根化神机。
不然分三藏,谁能俱不遗。
白头钻故纸,底是出头时。
此恩今欲报,四顾将谁依。
在佛本无说,於公亦何为。
珍重谪仙人,登山力未疲。
天涯渺万里,著处即为归。
随缘作赞叹,妙语何奇奇。
置之天壤间,千古无敢非。
我生多肉障,烦公示宝篦。
请作一言蔽,牟尼即仲尼。