归途口占

明代:成鹫

尘外轻身身外尘,随风飘忽若为邻。三年乐事惟今日,一路吟诗送好春。

远水度钟知古寺,隔桥闻语识乡亲。相逢莫讶僧归晚,马首南来更有人。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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宿山馆 其九

宋代:徐积

解鞍息马夜将深,倦兴贪眠辄废灯。感物忽惊尘世事,谈真却忆旧山僧。

当峰豹寝方潜雾,隔涧狐鸣若渡冰。此处不唯饶物怪,从来歧路险层层。

题蒋溥画

清代:弘历

秋暖无端迟桂芳,缀枝初折几苞黄。玉?静守冰轮朗,画出人间满意凉。

醉后戏赠 其二

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一双眸子月初裁,信有香含豆蔻胎。解识未开花意思,如何杜牧是粗才。

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宋代:王安石

池雨含烟暝不收,草根长见水交流。
爱君古锦囊中句,解道今秋似去秋。

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一队同游少年辈,两年零落九原多。频频泪到心头滴,便恐明朝两鬓皤。