北山探梅,与社中诸子订买山之约
明代:成鹫
东林满林花尽开,北山之北何如哉。故人留客不归去,许我买山方到来。
茅店板桥好乘兴,冻云老鹤休相猜。明年此地有宾主,一日往还能几回。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
送道友游山
唐代:施肩吾
颂母德诗
明代:何清
一生不愧柏舟诗,熊胆为丸年少时。绕膝彩衣何处是,薤歌声断使人悲。
再泛百泉
明代:袁宏道
欲去复停帴,瓶瓯尚在船。异沙千种色,密雨一湖泉。
有鹤山中梦,无人池上弦。醉归旋就枕,带却涧声眠。
鲸川八景·西园秋暮
宋代:家铉翁
送泰泉先生赴南都掌院
明代:黎民表
旧迹纡皇览,稽谋藉老成。位因推隽起,国以用儒荣。
凤阁纶为草,龙门史作程。所希调鼎鼐,延首咏升平。