送李陈二子赴中宿 其四

明代：成鹫

击楫闻鸡并著鞭，车书同轨更同天。阳春有脚无遐迩，到日宁忧雨露偏。

成鹫

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

猜您喜欢

南歌子 其二

当代：程滨

广厦凭君入，孤斋任我裎。尘劳安配扰凄清。一任醉时投榻弄鼾声。

归宗山籁一百四首 其八十七

明代：释函是

往复长松下，相逢岂异人。暗投愁按剑，什袭愧非珍。

过涧须眉在，啼林鸟雀亲。生平吾不昧，以此得安贫。

奉和鲁望渔具十五咏。药鱼

唐代：皮日休

吾无竭泽心，何用药鱼药。见说放溪上，点点波光恶。
食时竞夷犹，死者争纷泊。何必重伤鱼，毒泾犹可作。

经热水

明代：李之世

温泉今始见，果不异前闻。焦釜声相沸，蒸云气共熏。

四时炎作令，五德火为君。终古煎难涸，临流势若焚。

浮来经喷薄，几转尚氤氲。浑沌谁开凿，阴阳互纠纷。

草仍茜以缛，石亦润而文。造化信难了，休将物理云。

寄仲弓

宋代：邹浩

道德不与禄位期，富贵自随时命至。君宾以明故自销，禦寇于羊知去意。

城南岂复异墙东，诗句由来胜刺字。直作朱游真丈夫，莫使小生敢相吏。