响石
明代：成鹫
偶因传语者，识得点头谁。真宰互相答，太虚原不知。
求声出幽谷，闻籁忆南綦。此意难为赠，潮音长与期。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
远师
唐代：白居易
自石舫进舟由玉河至静明园溪路流览即景成短言五章 其五
清代：弘历
静明山色望中新，及到原来个里人。大意略观便言返，宁毋迟待羽林臣。
同文父登泰山四首 其一
明代：胡应麟
百转丹梯上翠屏，天门遥望海冥冥。幽燕北护诸陵紫，齐鲁东回万壑青。
松色自摇秦帝辇，芝封犹驻武皇灵。残碑七十俱尘土，千载凭谁问勒铭。
春夜同栽甫过小素梅阁听曲
清代：黄节
变徵无端遏不回，流云忽断夜寒催。犹能敛气归弦柱，剩欲闻歌覆酒杯。
袅袅春幡原曩见，深深帘烛又宵来。坐令投老龟年泣，楚调秦声尽可哀。
乾沟驿道中
明代：赵完璧
迢递秦川合断肠，病躯白发日仓皇。黄云渺渺望不极，紫塞茫茫情自伤。
淅沥高风初作凛，朣胧冷月尚含光。山城半夜无灯火，调尽霜笳漏正长。
