中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其十
明代:成鹫
落日放船好,明朝到广州。少閒思谢病,多默恐招尤。
浅水影还见,深山愿未酬。武陵无可问,归向梦中求。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
梅月轩
明代:徐溥
山园雪后见疏梅,又喜遥空夜月来。大地阳和从此泄,广寒宫殿为谁开。
光摇玉树临书幌,香浸金波落酒杯。早使姮娥识清致,当年老桂不须栽。
题竹二十一首 其九
元代:吴镇
我以墨为戏,翻因墨作奴。当年若卤莽,何处役潜夫。
纳凉偶成
宋代:王十朋
架松却烦暑,梳竹来清风。顽然七尺躯,寄此微凉中。
高枕傲有道,深杯醉无功。山林有馀乐,此兴谁吾同。
谒先祖并外祖殡所
宋代:洪皓
仙词
明代:黎遂球
童女三千别样装,蓬山殿脚曳云航。麻姑笑倚烛龙树,道是罗敷陌上桑。