双桂天公见过用韵赋答 其二

明代:成鹫

独立红尘外,低垂白发新。松高云里影,僧老佛边身。

出处输前辈,蹉跎愧好春。却凭双桂主,一一指迷津。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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次韵郑公实见赠二诗 其二

宋代:洪炎

百濯生香真宝薰,中泠取水挹清芬。素娥影落秋宵月,白鹤翎翻春昼云。

俗客来依禅客住,林花自与雨花分。扶倾不假迂儒力,敢倚笔端能缀文。

十九秋 其十三 秋菜

明代:成鹫

瓜蔬秋未晚,姜桂老偏宜。物理洵如此,吾生定不疑。

根苗凭地力,烹瀹在人为。莫漫遗黄叶,随流自不知。

咏史赠王侍御

宋代:赵孟坚

昔有阳城子,高卧中条山。
粤从丹诏聘,职谏居朝端。
北垣七八年,一词曾靡殚。
於中常戚戚,事以秦越看。
诤臣论一篇,见诮昌黎韩。
城日洽壶觞,视之无汗颜。
一朝天子误,鼎鼐庸雄奸。
皇皇朝野人,敢议不敢言。
城曰兹可矣,不言吾岂安。
当廷坏其麻,势若回狂澜。
臣言不可夺,臣肉所可剜。
孰谓雄猜主,天听说为还。
一鸣必惊人,朝阳之祥鸾。
一飞必冲天,北溟之鹏搏。
啾啾燕雀辈,终岁寒檐间。
君今踵其武,可想倚任专。
士习弊滋久,未易一匕痊。
遗臭偃月奸,殆今逾百年。
利欲锢人心,深矣莫洗湔。
几新更化机,仍涩胶柱弦。
洗泥何能清,救弊应其源。
昔无起楼地,今举田连阡。
而以求善治,却行而欲前。
复有事诞衔,奋臂张虚拳。
驱虎戕良民,臧否已较然。
胶舟倚航海,恻耸忧世肩。
夷甫在晋朝,举世无几先。
卓哉辩奸论,万世一老泉。
瞽言再拜献,感愤涕泗涟。
昔有汉更生,危言扶彼颠。
皎余明寸心,不向流俗宣。
维君中流柱,屹是障百川。
向来稍诡遇,高官怀袖间。
耿介甘不售,岁寒松柏坚。
国无君子哉,缄默谁复言。
松江千顷浪,涵月金蜿蜒。
於兹送君行,商歌频扣舷。
明当重回首,晚风杨柳边。
伫希御史雨,汛扫靖幅员。

因提纪

明代:郭之奇

衣皮始教,爰及庸成。因而有制,以利知生。

洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首

宋代:刘克庄

还笏何须待拖绅,世间无价是元身。
为梁父咏常存汉,累太玄经坐美新。
朝露饶他夸夺子,晓星有几典刑人。
由来老干禁霜雪,不问东皇探借春。