水仙花

明代:成鹫

山凡难弟,梅亦难兄。尘根清净,水石移情。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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会郑有功

宋代:赵鼎

江流变血火连天,闻道舟行相后先。今世谋身无第一,政缘夫子爱逃禅。

对梅 其三十六

明代:屈大均

春光才一点,已觉早梅清。不是香含吐,安知最有情。

和永叔食糟民

宋代:刘敞

岁丰饮酒众同醉,岁饥散糟民亦济。乃知酒酤在官为长策,上可足财下均利。

黄头稚子白发翁,哺糟相随尘土中。岂嫌身居犬彘后,还喜生值恩施丰。

翰林仙伯屈主诺,忧民之忧乐民乐。祸阶六筦不易救,惠及连城自云薄。

周公以来千百年,希世俗儒玩糟粕。排斥酒诰终莫用,感激长谣岂虚作。

恨公未为富民侯,此等区区岂所忧。

余伯皋持巩仲至三山诗卷来因借录之 其三

宋代:韩淲

雅怀好事伯皋子,游到三山又游江。收得巩郎诗一卷,归来杯酒话吟窗。

洞仙歌

近代:白敦仁

芙蓉城阙,叹仙梦轻断。小字芳卿记亲唤。自玉珰封罢,金缕吟成,都未抵、一曲银塘恨远。

罗帷风不度,宝髻新香,身是分钗旧双。怎今番清泪,不管回肠,重费与、蓦地横波一转。

早拚取、孤凄送余生,浑不奈樽前,霎时凝眄。