送六幻师归珠崖东山 其二

明代:成鹫

茫茫大地总无禅,借路归家得悄然。昨夜铁牛奔渡海,一时还尽草鞋钱。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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玉漏迟

宋代:葛立方

窗户明环堵。山容黛染,水光绡舞。荷盖擎烟,花映步波神女。嫩脸铅华掩素,无语向、薰风凝伫。晴又雨。征鞞隐隐,云洲沙渚。
须臾风卷还晴,看香泄丹囊,乍飘沈炷。鱼飐荷衣,珠颗乱倾无数。休话金沙玉井,争似我、神龟□处。觞为举。何人解歌金缕。

空烟亭

宋代:倪思

延福寺前亭下水,浅不容舠深没底。
青林磅薄上云气,宛如翔鸾开羽翅,
又如翠屏临水峙。山鸡照影空自媚,
白鹭窥鱼惊不起。长官时时来隐几,
殆似闻韶喜忘味。阆州城南胡可比,
惜哉子美未见耳。

同叶上舍元址读书观海卫回龙庵两月揽景兴怀托以歌咏无伦次也共得二十六章 其十八

清代:姚燮

一雨过城去,蛙声已盈屋。渐茁新竹枝,来照佛面绿。

羁人爱凉爽,移书就檐读。庭西累累梅,喜有半林熟。

邻翁来叩扉,携蔬劝醽醁。顾视眉辅间,喜气隐相属。

悼亡

元代:丁鹤年

别时如玉人,归来死生隔。日暮泣孤坟,音容杳难得。

惟馀坟上草,犹带罗裙色。

寄内

宋代:董萝

别向春闺十载深,家园无梦可追寻。
酸风冷月凄官阁,瘴雨蛮烟度郁林。
养老需卿扶健杖,怕寒怜我守孤衾。
封侯未卜常滋愧,一寸程途一寸心。