移居梅园
明代：成鹫
明知熟境最难忘，借得园林当宝坊。长揖红尘归白社，暗移圆月入方塘。
鹿门旧识庞居士，兔径重游孟八郎。荆棘满园须护笋，老来高节看谁长。
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
琅琊山中三首 其一
明代：王守仁
草堂寄放琅琊间，溪鹿岩僧且共閒。冰雪能回草木死，春风不化山石顽。
《六经》散地莫收拾，丛棘被道谁刊删？已矣驱驰二三子，凤图不出吾将还。
卖花谣
唐代：来鹄
高士咏。南华真人
唐代：吴筠
次公于昙阳观傍新搆澹圃落成适余过访留宿其中敬赋
明代：胡应麟
青牛西去定谁从，赋就归来学老农。醉白堂成初养鹤，草玄亭启一登龙。
机云洛下堪同住，梁孟皋桥欲借佣。深夜曲阑池上月，万峰林屋浸芙蓉。
寄题郢州白雪楼
宋代：王安石
折杨黄华笑者多，阳春白雪和者少。知音四海无几人，况乃区区郢中小。
千载相传始欲慕，一时独唱谁能晓。古心以此分冥冥，俚耳至今徒扰扰。
朱楼碧瓦何年有，榱桷连空欲惊矫。郢人烂漫醉浮云，郢女参差蹑飞鸟。
丘墟馀响难再得，栏槛兹名复谁表。我来欲歌声更吞，石城寒江暮云绕。
