鲁迅笔下的阿Q以精神胜利法著称，阿Q也叫“阿桂”，韦小宝又叫“小桂子”，虽然一个是民国时期的一介小民，一个是的王公大臣，相隔250年，但其共同的自乐心理都是精神胜利法。
精神胜利法是传统的中国社会各阶层所共有的社会心理现象。就下层贫农来说，他们受剥削受压迫凌辱，如果没有自得其乐的精神胜利和精神安慰来支撑自己，恐怕是很难宁静地生活下去的。阿Q挨了赵太爷的打，回到土谷祠，忿忿地躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”，于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的老子了，便自己也渐渐地得意起来，爬起身，唱着《小孤婿上坟》。韦小宝也是这样。
他偷偷地坐一把龙椅，便发出“做皇帝也没什么了不起”的感慨，但他又终于不敢久坐，听到有人进来，吓得赶紧缩在一排书架后头，惊出一身冷汗。
如果说这身冷汗能把他惊醒倒也罢了，偏偏他还要讨点便宜，看到鳌拜跪着给康熙叩头，于是将身子稍稍斜出，斜对鳌拜，心道：“你又向皇帝叩头，又向老子叩头，什么满洲第一勇士，第二勇士，有什么了不起，还不是向我韦小宝叩头？”他用这种精神胜利法来使自己处于一种“优胜”状态，这种自尊其实是弱小者的麻木自慰和自我陶醉。
韦小宝以自己是“天下一大小滑头”而自豪，恰如阿Q的“第一个能自轻自贱的人”。这种精神胜利法对他来说几乎是无时不在的，在五台山做主持时，与茅十八被海公公所擒后扔进花轿时，……可以说随处可见。唯其如此，韦小宝才成其为韦小宝，在韦小宝身上，可以读到另一个阿Q，一个飞黄腾达了的阿Q。