《风筝误》(清代著名戏曲家李渔的作品) 茂陵韩世勋与父执戚补臣之子戚友先同窗。时西川招讨使詹武承纳二妾，梅氏生女爱娟，柳氏生女淑娟，爱娟奇丑，而淑娟妍慧;因二妾不和，詹筑墙令分居两院。詹赴任，以二女姻事托戚。韩世勋偶吟诗，戚友先以风筝求画，韩遂题此诗于上。友先放风筝，线断，堕柳氏院中，柳见诗命淑娟和而题风筝上，友先索风筝，柳还之。韩见和诗，又故制一诗题风筝上，故令堕入詹家，托友先名再索风筝，为爱娟所得，又托淑娟名与之约会。韩夜见爱娟，暗陬中盘诗，爱娟答非所问，韩疑，索灯照看，见其貌丑，惊走。戚补臣知子才不高，乃命与爱娟成婚，韩中试，赴军，助詹武承平蛮有功，詹以淑娟许婚，韩误以为爱娟，拒不允，戚补臣强主婚事，洞房中韩始知己误。 《西园记》(作者:明·吴炳) 书生张继华在西园红楼遇见王玉真，一见钟情，但错认作赵玉英。不久，赵玉英病故，张继华闻讯，悲痛欲绝。后来在西园又遇见王玉真，误认为赵玉英的鬼魂。张继华应试及第，回到杭州。此时王玉真已过继给赵玉英之父。张继华思念赵玉英情切，深夜呼唤其名，使赵玉英阴魂受到感动，就冒名王玉真与张继华幽会。赵父欲将王玉真嫁给张继华，遭张拒绝，后经赵玉英劝说，张方应允。最后误会消释，张继华和王玉真成婚。 《玉簪记》(高濂,明代戏曲作家) 南宋时潘必正，其父在官时，曾给他和陈某之女娇莲订婚，以后两方消息隔绝。金国十六年，娇莲因父早死，又遭金兵南侵之乱，不得已入金陵城外女贞观为女道士，改名陈妙常。 这时，潘必正已是举人，赴京会试落第，羞于回家，就寄居在他姑母主持的女贞观里，因此得和妙常见面，互相爱慕。 事情被观主发觉以后，立逼着潘必正往京都赶考，企图把他们二人隔离开。等潘走后，陈妙常催船追到江心送别，赠物订盟，忍泪而别。 后来潘必正考中了进士，荣归故里，才知道他的父亲曾经代他订过婚，原来就是自己的意中人陈妙常，于是迎娶过门，结成夫妇。 《打渔杀家》梁山老英雄萧恩获得一颗宝珠，顶在头上入水，可以避水开路。后来成为萧恩的女儿萧桂英与花荣之子花逢春订亲的信物。萧恩与众兄弟分手后，带女儿在江边打鱼为生。因天旱水浅，打不上鱼，欠下了乡宦丁子燮的渔税，得罪了丁府。丁府派教师爷率家丁锁拿萧恩，萧恩忍无可忍，将众人打得落花流水。但丁府与官衙勾结，拘捕萧恩并杖责四十。萧恩愤恨之下大发英雄神威，带着女儿以献宝珠为名，夜入丁府，杀了渔霸全家。 (又或:宋，梁山泊宋江投顺后，阮小七不愿招安，仍以捕鱼为业。所生一女，许于花荣之子，以庆顶珠为定物。阮氏父女二人，一叶扁舟，烟蓑雨笠，悠然自适。有土豪丁某，向阮小七需索陋规，阮小七不与。丁某遣教师率家丁往捕阮小七。阮小七举手一挥，众皆倾跌，负创而回。丁某嘱县官逮阮小七，责以四十六板，阮小七出而大愤，率女儿杀至丁府，残其全家而逃隐焉。注释剧本中以阮小七为萧恩，或系阮小七之隐名。) 《琵琶记》(元末南戏，高明撰) 书生蔡伯喈与赵五娘新婚不久，恰逢朝廷开科取士，伯喈以父母年事已高，欲辞试留在家中，服侍父母。但蔡公不从，邻居张大公也在旁劝说。伯喈只好告别父母、妻子赴京试。应试及第，中了状元。牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科状元为婿。伯喈以父母年迈，在家无人照顾，需回家尽孝为由，欲辞婚、辞官，但牛丞相与皇帝不从，被迫滞留京城。自伯喈离家后，陈留连年遭受旱灾，五娘任劳任怨，尽服侍公婆，让公婆吃米，自己则背着公婆私下自咽糟糠。婆婆一时痛悔过甚而亡，蔡公也死于饥荒。而伯喈被强赘入牛府后，终日思念父母。写信去陈留家中，信被拐儿骗走，致音信不通。一日，在书房弹琴抒发幽思，为牛氏听见，得知实情，告知父亲。牛丞相为女儿说服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子来京。蔡公、蔡婆去世后，五娘祝发卖葬，罗裙包土，自筑坟墓。又亲手绘成公婆遗容，身背琵琶，沿路弹唱乞食，往京城寻夫。来京城，正遇弥陀寺大法会，便往寺中募化求食，将公婆真容供于佛前。正逢伯喈也来寺中烧香，祈祷父母路上平安。见到父母真容，便拿回府中挂在书房内。五娘寻至牛府，被牛氏请至府内弹唱。五娘见牛氏贤淑，便将自己的身世告知牛氏。牛氏为让五娘与伯喈团聚，又怕伯喈不认，便让五娘来到书房，在公婆的真容上题诗暗喻。伯喈回府，见画上所题之诗，正欲问牛氏，牛氏便带五娘入内，夫妻遂得以团聚。五娘告知家中事情，伯喈悲痛至极，即刻上表辞官，回乡守孝。得到牛丞相的同意，伯喈遂携赵氏、牛氏同归故里，庐墓守孝。后皇帝卜诏，旌表蔡氏一门。 《白蛇记》(明人陆楫编集的《古今说海》) 唐宪宗元和二年，陇西盐铁使李逊的侄子李黄在长安市东遇到一位身穿白色孝服的少妇，见其十分美貌而动心。他频献殷勤，借钱给她购买新衣，并随她到其宅中，进而向少妇求婚，经老妇青姨撮合而成功。遂入少妇内室，“一住三日，饮乐无所不至”。第四日李黄回家，便觉身重头旋，病倒床衾，在被褥里的身体竟逐渐消蚀，最后只剩一摊血水和一颗头颅。后来，他家里人去寻那白衣美女的家，只见一座荒芜的园子，一棵孤零零的皂荚树。住在附近的人说，树中常有一条巨大的白蛇蟠绕，才知美妇即为蛇妖变幻。 《雷峰塔》白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明在杭州西湖遇雨，许仙以伞相借，二人相识并定下姻缘。金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘子显形，吓死许仙。白娘子与小青盗仙草救活许仙，但法海又使夫妻分离。白娘子前去索夫，水漫金山后，始与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度破坏，将白娘子镇于雷峰塔下。 《司马相如题桥记》汉代司马相如，成都人。十年窗下，苦心读书，贫穷不得志.入蜀过桥，见富贵者车马喧腾，慨然曰:“大丈夫当如是。”因题桥以见志。作《子虚》、《上林》赋，武帝读而善之，召见，以为郎。会唐蒙惊忧巴蜀，遣相如责之，上乃拜相如为中郎将。后有人上书告相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。 《千金记》秦朝灭亡后，汉王刘邦与西楚霸王项羽互争天下。刘邦拜韩信为元帅，屯兵于九里山前，调度各路诸侯，十面埋伏。使李左车诈降于楚，诱项羽深入重地，围于垓下。张良又遍吹洞箫，命军卒学作楚歌，声韵凄凉。风送入楚营，而楚将楚兵闻之，皆动思乡之念。一夜之间，尽行解散;所未去者，止有八百余人，及周兰、恒楚二将。项羽无可如何，惟思冲出重围，以图再来。乃入帐中，与虞姬作别。虞姬即项羽之妻，历年战争，均在营中随侍。项羽逞举鼎拔山之勇，身经七十二战，战无不利，奈徒恃勇力，卒中韩信之计。势促时穷，不得不割舍此爱妻，以免拖带弱息之累。英雄气短，儿女情长。置酒与虞姬共饮，泣下数行，作歌以寄慨。虞姬亦歌而和之。黎明时，周兰、恒楚，催促动身。虞姬明知百万敌军，断非一弱女子所能出险，诳得项羽佩剑，立拼一死以断情丝。项羽幸无后顾之忧，逃至乌江口，亭长驾船相迎，项羽不肯渡江。盖自起义有八千子弟相从，至此无一生还，实无面目见江东父老。遂自刎焉，仍得与虞姬在地下结好合之缘也。
