枝上曾几日，夜来秋已终。又随天地意，乱下户庭中。
不静月斜处，偏惊白头翁。何须怨摇落，多事是春风。
古代文人墨客对这秋季十分敏感，见落叶而流泪，闻流水以伤情。这种季节意识的敏感鲜明，显然和文人墨客敏感的时间意识是紧密关联的。秋天是万物向下变化着的季节。秋士易悲，尤其是老衰的文人墨客看到秋天草枯叶落的变化，特别容易引发一种悲哀的情绪。因为人的生命过程也是按照“出生——成长——衰老——死亡”这四季来推移的；而老年在人生的四季中，正处在秋天“衰老”的位置上，秋天来临正象征老年的来临，时光的流逝象征着生命的流逝，所以，文人墨客对秋天的来临都深味出一种浓浓的悲凉之味。
秋天是无边落木萧萧下的季节，树叶随着秋的脚步逐渐衰落，由青转黄，或迟或早都要纷纷坠落。常叹秋风无情，奈何落叶无语。我想，当面对季节的变换，物是人非的感慨，哪怕只是一片落叶在眼前坠落，一只孤雁在天空掠过，总有一种普遍的心情和一瞬间的共鸣在不同人的心里弥漫开来。诗不提供定义，不进行说明；它只是显示鲜活流动的情感状态，而诗的意义就在于此。它能够给予更多的人更多的情感共鸣，情感寄托，情感想象。
吴嘉纪面对落叶或许就产生同样的共鸣。秋天本来就有两分凉意，而暮秋又平添了两分凉意，而暮秋的夜晚就再增加了两分凉意，暮秋的夜晚更加上清冷的月光就再增加了两分凉意。这不由得引发诗人的感慨：“枝上曾几日”，满树繁叶，曾在青青枝头绿了几日，就发黄变脆，随秋风纷飞飘坠，散落在洒满月光的庭院之中，发出萧萧瑟瑟的声音。大有“曾日月之几何，而江山不可复识矣”的况味。
这悉悉索索的落叶声，更衬托出夜晚的幽静冷清；但在白头老翁听来，却是惊心动魄。一惊时间的推移，一转眼又是一年秋风起，诱发了诗人的悲哀，令人联想起那首叫《时间都去哪儿啦》的歌，“时间都去哪儿啦，还没好好感受年轻就老了”；二惊生命的流逝，曾几何时，已经是青春不再，两鬓如霜了“……柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹啦”；三惊人生之衰老，叶落明年还会再生，人老则不会返老还童，正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”啊！
但这首诗与别的悲秋诗不同的是，它没有落在“悲”字上。尾联“何须怨摇落，多事是春风”，落叶何必要埋怨秋风将它摇落呢？其实它在春风中就隐含了多变故的命运。生命规律就是有兴必有衰。《红楼梦》第五回中写道：“这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”所以，人应当从容面对死亡，这首诗正表达了诗人达观从容的人生态度。达观不是乐观，它是介乎悲观和乐观之间的第三种态度，它不表现为春风满面喜笑颜开，达观应当是眉宇舒展心态安详；达观就是更透彻地理解生命的意义，所以能对不如意的事情看得开，放得下。
达观的人才能够做到：生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。
不静月斜处，偏惊白头翁。何须怨摇落，多事是春风。
古代文人墨客对这秋季十分敏感，见落叶而流泪，闻流水以伤情。这种季节意识的敏感鲜明，显然和文人墨客敏感的时间意识是紧密关联的。秋天是万物向下变化着的季节。秋士易悲，尤其是老衰的文人墨客看到秋天草枯叶落的变化，特别容易引发一种悲哀的情绪。因为人的生命过程也是按照“出生——成长——衰老——死亡”这四季来推移的；而老年在人生的四季中，正处在秋天“衰老”的位置上，秋天来临正象征老年的来临，时光的流逝象征着生命的流逝，所以，文人墨客对秋天的来临都深味出一种浓浓的悲凉之味。
秋天是无边落木萧萧下的季节，树叶随着秋的脚步逐渐衰落，由青转黄，或迟或早都要纷纷坠落。常叹秋风无情，奈何落叶无语。我想，当面对季节的变换，物是人非的感慨，哪怕只是一片落叶在眼前坠落，一只孤雁在天空掠过，总有一种普遍的心情和一瞬间的共鸣在不同人的心里弥漫开来。诗不提供定义，不进行说明；它只是显示鲜活流动的情感状态，而诗的意义就在于此。它能够给予更多的人更多的情感共鸣，情感寄托，情感想象。
吴嘉纪面对落叶或许就产生同样的共鸣。秋天本来就有两分凉意，而暮秋又平添了两分凉意，而暮秋的夜晚就再增加了两分凉意，暮秋的夜晚更加上清冷的月光就再增加了两分凉意。这不由得引发诗人的感慨：“枝上曾几日”，满树繁叶，曾在青青枝头绿了几日，就发黄变脆，随秋风纷飞飘坠，散落在洒满月光的庭院之中，发出萧萧瑟瑟的声音。大有“曾日月之几何，而江山不可复识矣”的况味。
这悉悉索索的落叶声，更衬托出夜晚的幽静冷清；但在白头老翁听来，却是惊心动魄。一惊时间的推移，一转眼又是一年秋风起，诱发了诗人的悲哀，令人联想起那首叫《时间都去哪儿啦》的歌，“时间都去哪儿啦，还没好好感受年轻就老了”；二惊生命的流逝，曾几何时，已经是青春不再，两鬓如霜了“……柴米油盐半辈子，转眼就只剩下满脸的皱纹啦”；三惊人生之衰老，叶落明年还会再生，人老则不会返老还童，正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”啊！
但这首诗与别的悲秋诗不同的是，它没有落在“悲”字上。尾联“何须怨摇落，多事是春风”，落叶何必要埋怨秋风将它摇落呢？其实它在春风中就隐含了多变故的命运。生命规律就是有兴必有衰。《红楼梦》第五回中写道：“这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？”所以，人应当从容面对死亡，这首诗正表达了诗人达观从容的人生态度。达观不是乐观，它是介乎悲观和乐观之间的第三种态度，它不表现为春风满面喜笑颜开，达观应当是眉宇舒展心态安详；达观就是更透彻地理解生命的意义，所以能对不如意的事情看得开，放得下。
达观的人才能够做到：生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。