送岸上座出队

宋代:释慧空

道人自嫌不安住,四年三走黄尘路。那知扰扰黄尘中,暗去明来皆当处。

观音闹市开普门,弥勒鱼行弘六度。道人笑我勿多谈,出门烟雨遥山渡。

与海上人

宋代:释慧空

信步南来谓行脚,袖手群居头似杓。自视初无一线长,君独喜之无乃错。

偶北布衲翻转披,惊起黄龙跌折角。海兮海兮知不知,西山走入滕王阁。

与南雄明上人

宋代:释慧空

马祖接得大雄峰,一喝当机三日聋。近来丛林无此作,多是活埋文字中。

君不见鬻薪客,特石坠腰供七百。一字不能人为书,继续衣盂是伊得。

又不见周金刚,满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出,白棒一挥吾道昌。

玄中人,甚眼目,指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中,凛凛威风谁敢触。

直得如斯未称渠,尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵,天外出头方丈夫。

送化主 其六

宋代:释慧空

堆堆危危是什么,生铁馒头千万个。无心椀里盛将来,有眼禅人俱咬破。

吉山安众饭亦无,终是不教渠忍饿。烦君普告信心人,一句当阳莫嗟过。

送化主 其七

宋代:释慧空

空生曾乞临江市,恰似君今无别理。只将千圣不曾传,到处逢人水投水。

持来满满复是谁,把得便行何拟拟。虽然末后有牢关,踏著归来不相似。

送化主 其八

宋代:释慧空

一偈普送诸禅客,万化门中等慈力。门门对现没遮拦,箭箭离弦俱中的。

因记芭蕉曾遣化,未出门时先话霸。而今更不论亲疏,收功尽在华峰下。

送化主 其九

宋代:释慧空

少年入众先行乞,最初一步须牢实。多见时流昧此心,施受之间两无益。

信心人,一粒米,重似丘山曾不止。持来岂是得便宜,未了分明著他底。

贤禅贤禅宜努力,诸佛众生从此出。逆行顺行忽相当,户户门门成大吉。

送泐潭化主往泉南

宋代:释慧空

马驹霜蹄疾如电,过处千人万人见。于中有个见得亲,也似不虚行一转。

古来佛国号漳泉,此去逢人呈旧面。不须更拣亲与疏,是有是无都一串。

看看激起南海波,流入西江为瀚漫。江西老宿问空生,但道而今成老健。

送通功二化士造大际藏经

宋代:释慧空

大经本无文,唐梵错翻译。瞿昙宣一字,至今犹未毕。

历世痴圣人,出头竞分析。要使其光明,转见黑似漆。

若入衲僧手,自是不费力。拈出大际山,般若波罗蜜。

送茶头并化士 其一

宋代:释慧空

四海建溪茶,古今人所重。惟有禅家流,端的得受用。

风穴出送行,香严用原梦。古佛老赵州,到与不到共。

今者披秀翁,又作如是供。阶也分化权,空生与之颂。

但得出处真,一用一切用。