庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ► 所有诗文

杂句 其七

唐代:庞蕴

难复难,持心离欲贪涅槃。一向他方求净土,若论实行不相关。

枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。

杂句 其八

唐代:庞蕴

易复易,即此五阴成真智。十方世界一乘同,无相法身岂有二。

若舍烦恼觅菩提,不知何方有佛地。

杂句 其九

唐代:庞蕴

正中正,心王如如六根莹。六尘空,六识净,六六三十六,同归大圆镜。

杂句 其十

唐代:庞蕴

阿难贝多叶,持来数千劫。匕宝藏中付迦叶,分为十二部,析作三乘法。

杂句 其十一

唐代:庞蕴

非故亦非新,应化随缘百亿身。若有真如一合相,一亿还同一聚尘。

杂句 其十二

唐代:庞蕴

珠从藏中现,显赫呈光辉。昔日逃走为穷子,今日还家作富儿。

杂句 其十三

唐代:庞蕴

心依真智,理逐心行。理智无碍,心亦无生。迷即有我,悟即无情。

通达大智,诸法不成。五神无主,六国安宁。七死弗受,八镜圆明。

随宜善化,总合佛经。过即已过,更莫再寻。现在不住,念念勿侵。

未来未至,亦莫预斟。既无三世,心同佛心。依空默用,即是行深。

无有少法,触目平任。无戒可持,无垢可净。洞达虚心,法无寿命。

若能如是,圆通究竟。

诗偈 其一

唐代:庞蕴

取空是取色,取色色无常。色空非我有,端坐见家乡。

诗偈 其二

唐代:庞蕴

孙儿正啼哭,母言来与金。捻他黄叶把,便是正声音。

诗偈 其三

唐代:庞蕴

前人若有事,我犹佯不知。何况他无问,谗舌强卑卑。