咏史 其二

元代:吾丘衍

歌风台上凛英雄,玉斗鸿门事已空。何事封侯先雍齿,可怜纪信竟无功。

吾丘衍

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ► 所有诗文

猜您喜欢

和端式十题·幽谷泉

宋代:司马光

深谷窅无底,空闻泉水哀。
时因秋日照,微见碧萦回。
谷里非人境,胡麻何处来。

怀张约之

明代:李云龙

北雁飞又至,不见一书来。欲寄江春去,梅花未肯开。

何时发扬子,几日到燕台。昨夜怀君梦,分明度岭回。

吴凤庙重修落成

清代:翁煌南

跃马横刀意气雄,满腔热血破蛮风。精诚格厉神威在,从此重新庙貌崇。

九日海曙楼观练士戏柬同游诸子

明代:唐时升

最陈楼下瞰屯营,九日辕门赤羽明。
绮席遥翻弓剑影,清谈杂入鼓鼙声。
昨看虎帐心犹壮,曾学龙韬已世平。
却笑壮夫投笔意,时清宁作一书生。

甲寅腊月十日自石龙赴广州会城途中纪行 其十五

明代:乌斯道

为爱嘉鱼不放舟,从容访古入林丘。回仙不见空祠宇,白发黄尘起暮愁。