东林七问 其一 问天

明代:成鹫

碌碌今如此,冥冥非所知。胜人宁有定,于我或无私。

劫火焚刍狗,青云变素丝。杞忧诚罔极,深信转成疑。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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廿年残牍苦频盈,夙蠹谁将一日清。赖有旧游三五伴,白云窝里夜灯明。

春兴八首 其七

清代:吴敬梓

近市居原误,无由学灌园。诛茅江令宅,蜡屐谢公墩。

漫画终何益,寒号亦自存。每将偕隐意,三复昔人言。

与内兄黄伟山

清代:林占梅

把盏怀同放,联吟月已低。更深频剪烛,夜静远闻鸡。

笑我顽如石,怜君醉似泥。相将归就寝,扶过竹楼西。

访友野外

宋代:赵汝鐩

雨意方浓改作晴,杖藜野外访柴荆。
争寻桑叶占蚕熟,退立田塍避犊行。
风过沙平收鸟迹,烟浓寺没但钟声。
小童走报余将至,一笑松间倒屣迎。

仙人词(三首)

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上帝宸居俨肃森,九关虎豹立崟崟。
群龙自有三珠树,不见扶桑水浅深。