赠钝庵师

明代:成鹫

梦里初醒勿复云,水边林下恰逢君。溪深杓柄长如许,路远芒鞋费几文。

竟发大心成佛见,不留细语遣人闻。相期共指孤峰宿,莫旷閒房半住云。

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

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郊庙歌辞。祀风师乐章。送神

唐代:包佶

微穆敷华能应节,飘扬发彩宜行庆。送迎灵驾神心享,
跪拜灵坛礼容盛。气和草木发萌芽,德畅禽鱼遂翔泳。
永望翠盖逐流云,自兹率土调春令。

题刘楚桢先生江淮泛宅图

清代:王翼凤

举家惬清尚,扁舟意如此。明月秋复春,沧波一千里。

来往随云涛,凉风片帆驶。借问何卜居,詹尹未容拟。

逦迤南北山,天转翠屏里。相逢尽渔钓,琴樽答烟水。

自言河决流,频年罢于耜。漂摇尽室行,浪迹靡乌止。

射阳田边宅,绿树今已矣。披图怀伊人,宛然蒹葭涘。

雁晚长不归,洄溯傥有以。谁歌沧浪清,涩缨劝君起。

又题寺後竹亭

宋代:杨万里

行尽空房忽尽栏,竹光和月入亭寒。
壁间题字知谁句,醉把残灯子细看。

次韵题兀翁瑞筠亭

宋代:释德洪

大圆镜空越数量,是中岂容男女相。风橐俱声未易分,前身后身翻覆掌。

种石王生砚出芝,人亡物在何足奇。请看襄母千里至,庭竹骈根生瑞枝。

人言亲少而子老,异事相传争绝倒。心法之妙传以粗,此理难与俗人道。

云居的孙难共语,辩如建瓴空气宇。不将双脚踏城闉,郤侯诗句能写真。

清明后题

元代:倪瓒

野棠花落又清明,杨柳青青人耦耕。春物阑珊成底事,半江疏雨暮潮平。