浙西词派是清代前期最大的词派，影响深广。其创始者朱彝尊及主要作者都是浙江人，故称之。朱彝尊与该词派其他主要作家李良年、李符、沈皞日、沈岸登、龚翔麟并称“浙西六家”。随着清朝统一全国，走向鼎盛，阳羡派悲慨健举、萧骚凄怨之声，渐成难合形势要求的别调异响，以朱彝尊等为代表的浙西词派顺应太平，以醇正高雅的盛世之音，播扬上下，绵亘康、雍、乾三朝。
词起于唐，盛于宋，而衰于元明；到了清代，词的创作和研究又重新活跃起来，词家辈出，词作繁富，词坛上出现了不同的流派，词论上主张各异，创作上风貌纷呈，加上 大量地整理编印词集、词选、词话，一时景象繁荣，蔚成大观，被人们称为词的中兴时期。在清初诸词派中，浙西词派是当时和后来影响都很大的一个重要词派。
浙西词派是因其开创者朱彝尊及其主要成员大都是浙西人而得名。朱彝尊，字锡鬯（chàng畅），号竹坨（chá茶），又号金风亭长；秀水（今浙江嘉兴）人。精通经学考据，工诗能文，诗与王士祯为南北两大宗，尤擅长词；其《曝书亭集》中，收有词集《江湖载酒集》、《静志居琴趣》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》等四种，计七卷，凡五百余首；加上拾遗和补辑的词，共有六百多首；有清诸词家中，除阳羡派词人陈维崧外，词作之富很少有人与之匹敌。朱彝尊的同里词人还有李良年、李符、沈皞日、沈岸登、龚翔麟等，他们同气相求，互相唱和，与朱彝尊合称为浙西六家；龚翔麟曾将各家词作合刻为《浙西六家词》。
浙西词派以浙西词人为主，同时也包括创作倾向与之相同的他籍词人，如同时稍晚的桐乡（今安徽桐城北）人汪森、华亭（今上海松江县）人钱芳标、仁和（今杭州）人丁澎等，虽不是浙西人，但在论词观点和创作特色上和浙西词人同承一脉。因而也极力推波助澜。正如朱彝尊在《鱼计庄词序》中所指出的那样：“浙词之盛，亦由侨居者为之助；犹夫豫章诗派，不必皆江西人，亦取其同调焉耳。”
词起于唐，盛于宋，而衰于元明；到了清代，词的创作和研究又重新活跃起来，词家辈出，词作繁富，词坛上出现了不同的流派，词论上主张各异，创作上风貌纷呈，加上 大量地整理编印词集、词选、词话，一时景象繁荣，蔚成大观，被人们称为词的中兴时期。在清初诸词派中，浙西词派是当时和后来影响都很大的一个重要词派。
浙西词派是因其开创者朱彝尊及其主要成员大都是浙西人而得名。朱彝尊，字锡鬯（chàng畅），号竹坨（chá茶），又号金风亭长；秀水（今浙江嘉兴）人。精通经学考据，工诗能文，诗与王士祯为南北两大宗，尤擅长词；其《曝书亭集》中，收有词集《江湖载酒集》、《静志居琴趣》、《茶烟阁体物集》、《蕃锦集》等四种，计七卷，凡五百余首；加上拾遗和补辑的词，共有六百多首；有清诸词家中，除阳羡派词人陈维崧外，词作之富很少有人与之匹敌。朱彝尊的同里词人还有李良年、李符、沈皞日、沈岸登、龚翔麟等，他们同气相求，互相唱和，与朱彝尊合称为浙西六家；龚翔麟曾将各家词作合刻为《浙西六家词》。
浙西词派以浙西词人为主，同时也包括创作倾向与之相同的他籍词人，如同时稍晚的桐乡（今安徽桐城北）人汪森、华亭（今上海松江县）人钱芳标、仁和（今杭州）人丁澎等，虽不是浙西人，但在论词观点和创作特色上和浙西词人同承一脉。因而也极力推波助澜。正如朱彝尊在《鱼计庄词序》中所指出的那样：“浙词之盛，亦由侨居者为之助；犹夫豫章诗派，不必皆江西人，亦取其同调焉耳。”