徽州是人文的，她的一草一木，都显示了人文的光辉。
我试图在这光辉的人文里留下我的印记，但终是力不从心，于是只能以这些苍白的文字，点击徽州于万一。
你或许去过古徽州，还或许有着更多的感怀，但我的文字发端于情而止于理，这是我唯一写她的理由。
一生痴绝处，无梦到徽州。
——写在前面
牌坊。贞洁牌坊。在棠樾，牌坊的气势让人观止。
贞洁棠樾，隐约千年。
青石铭刻的荣耀，比石头更重。只有在夜里，你才能听到鲍氏女人压抑的哭声，她们在呜咽，人性的泪水流自于天籁，它们在流，它们在呜咽，它们正迸发出热情的火焰。
还有马，这遥远的动物，被当成了道具，它们只能低头，夕阳的余辉洒在马背上面。
我看见马在看牌坊，在看荣耀和贞洁的牌坊，巨大的泪光洗涤着牌坊的远影；很多像我一样的游人正从远方赶来，感受贞洁，感受牌坊。
贞洁的棠樾为女人树碑，但碑也是贞洁的，贞洁得它们只能自己为自己流泪。
在低头的一瞬，我看见了贞洁的光芒，贞洁的光芒，在流年上面。
我是先看《菊豆》，再去看西递的。
黟县，这个早在公元前222年就有了建制的古城，这个川媚生辉、文胜众多、峰峦叠嶂、清溪洄流的“桃花源里人家”，千年过去，古风犹存。
在山光水色之间，流连西递，巷贯街连，曲径通幽，别有洞天。这里俗称99条巷，实则136条。在铭有“西递”二字的石碑前小坐，凉风习习，沁人心脾，不时有徽州女子在画中行游，也有远道而来的学子在古老的小巷里肆意泼墨。
文明的影映在一座座看似斑驳的风火墙上游走，也只有在这时，你才能明白张艺谋的艺术匠心，才能看清古老文明在西递的一脉缩影。
在江南巨富胡贯三的家里，至今尚悬有一副道光年间的对联：“读书好营商好效好便好创业难守成难知难不难”。
在这副联前思量，我们便不难明白，为什么徽商会有那么一页辉煌的历史，便是之于今日，此联亦有不可多得的借鉴意义。
西递是自然的，历史的，更是文化的。在西递流连，我惊叹于那么多的自然的文化的珍品尚能在寻常百姓家里得以流传。桃花源里人家热情好客，淳朴善良，一如阳光下闪烁着历史光泽的民居群，久久存留于我好游的心里。
绍濂是个山乡，即便是在歙南山区，绍濂也算不上是富足的地方，交通也极不便利，唯一的一条贯穿全境的公路，每有车来，总是腾起一阵经久不散的呛人喉舌的尘烟。
我到绍濂的时候，映山红遍，满目青葱，撩人的眼。山民或在半坡上劳作，或在房前屋后有一茬没一茬的收拾着柴火。袅袅的墟里的炊烟刚好升起了旗帜，鸡鸣喔喔，羊哞咪咪。
山间的潺潺的溪流清凉彻骨，伸手来拂，水滑无遗。水底卵石皆若鹅卵，石蟹蛰伏，毛虾相戏。间或也有袅娜的村姑来像是濯足，又像是浣衣。棒槌起落，水珠四溅，在阳光里折射，七色，宛若村姑绵密的心意。
和山民搭话，话如鸟语，莫测难辩。观其颜色，慎微中亦显热情和好奇。摊点林立，小贩挤挤，苹果橘子之类的，价钱却也不比山外的便宜。徽商遗风，隐约可见。
在山径上溜达，或是溪畔小立，清新的山风便会轻拂你脸。蓦然回首，千里万里，你便记住了这么一个山乡；魂里梦里，也便有了抹不去的记忆。
岩寺没有导游图，因此，我没能了解岩寺的来历。但文峰塔斑驳的石级告诉我，岩寺已经很有些年头。
穿镇而过的公路像一条扁担，一头挑着歙县，一头挑着屯溪，位于二者之间的岩寺也得地利之便，埋头发展着经济。一息尚存的化肥厂其时正冒着滚滚的浓烟，在下风口行走，刺鼻的气味有些上头。
文峰塔正在下风口，这是我此行唯一的停留。塔共七层，在第六层的飞檐上，还有一棵半人高的树，斜着，仿佛风吹即倒似的。
这就已经显然是个空壳了，而这树也应该长了好几个年头，起初应该是一粒种子，被一只好事的鸟儿衔了来，偏偏又是个命大的，竟活了下来，可见万物也是讲究机缘的。
正如我之于岩寺，我来了，便有了这些胡乱的文字，但倘若不是我，岩寺自然还是岩寺，文峰塔自然还是文峰塔，但一粒种子究竟该落在哪里，种子是不知道的，那只好事的鸟儿似乎应该知道，可惜，我不知道该上哪，去找那只鸟。
我匆匆的停留，同时也匆匆的上路，塔上的树摇曳着，它在向我招手，但我匆匆的，匆匆的，没有回头。
我在的时候，花山是寂寞的。就是一座平常的山，山上自然也有些南方的树，还有一些突在外面的石头，在山上行走，一不小心，就被这些石头碰了脚。
除了附近的老农和偶尔一去的游客，花山是寂寞的，因为少有人来。花山于是就一直寂寞着，似在等待一个千年之约。
还真是千年，花山一下子就热闹了，先是开发出迷窟，而后又发现了恐龙的化石。热闹是热闹着，但花山还是那个花山，它已经沉寂了千年，甚至已不习惯于喧嚣的尘世了。
这让我想起鲁迅的一句名言，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡。花山显然是爆发了的，如同一个火山，在短暂的爆发之后，它又复归于宁静。它已经昭示了它想昭示的一切，正如你已经来过，脚印稍纵即逝。
沉默千年，只为一个前世约定的机缘。