本地有两个颇有传说、富有仙气的地方，其中之一就是位于大套永岗的“绿水沱”。
五月九日，在了解了大致方位之后，我骑车一路寻访这一充满着神秘色彩的绿水沱。经过再三问路，一个多小时之后，终于，我站到了离出发地四十四里之外的绿水沱前。
哦，这就是绿水沱？就是那个有着神话般传说的绿水沱么？
其实，这就是一个农村随处可见的大水塘，水色清清，水中有草，水面飘着絮状的杨花，四周长满了芦苇与蒲草。它普通得不能再普通，平凡得不能再平凡，倘不是当地人的指引，真的无法将眼前这毫不起眼的水塘与那有着神秘传说，充满了神话色彩的“绿水沱”相联系起来。
然而，不管它怎样普通，无论它如何平凡，它确实就是那个有着深厚的文化底蕴和神奇的神话传说的绿水沱。想着有关它的传言与传说，想着它悠久的历史，想着它那由天上之水冲刷而跌宕的出生，不由不令我对它刮目相看，肃然起敬。
绿水沱位于古黄河堆南侧，形成于近三百年前的一七三零年（清雍正八年）。当时的故黄河是黄淮入海的主要通道，水量巨大，水势湍急，两岸因堆堤很少而时常溃决。那一年，堆堤决口，高如山脊的水从决口处势如奔马，横扫一切，很快在决口以下冲出漩涡，且越冲越大，越冲越深，形成了两个深不可测的大深潭，这，就是绿水沱的由来。
自形成到现在，它从来没有干涸过，在晚清时，有好事者用若干麻绳接着，绳头捆上石头，把小船划到沱中心，一船的麻绳放光了，也没有石头落地的感觉。
1942年，驻扎此地的新四军三师24团官兵闻此传说，偏不信邪，用36架水车，36副斗子连续干了64天，依稀才见到“底”的影子。“呼”的一声，周围塘边，塌下十几米的沙土，地下泉水奔涌而出，沱内像是四处冒水，但见“咕嘟嘟”浪花翻滚，很快沱水复归如初。
我充满着敬意地端详着它，同时又充满探究地走近着它。一个人沿着它的四周在芦苇蒲草中慢慢探寻，细细品味。
这本是两个深潭，分为东沱与西沱。水小时，两个沱之间堰坝就露了出来，俨然那锅盖的横梁；水稍大些，那堰坝就没于水下。两边长起的芦苇使它成为一个亚腰葫芦的形状。这让我想到那久远的传说，把它与张果老和织女联想到了一起。也许，绿水沱，你就是张果老遗下的一只药葫芦？亦或织女落入凡尘的一只纺锤？
在芦苇中轻手轻脚地穿行，生怕惊动那深藏于水下的仙人们；更不敢恶作剧地踏地三次，击掌三次，而惊忧了仙人们的宁静。难以设想，假如此时突然从这平静的水面之下冒出来一位仙人，我该如何应答。
绿水沱的西岸就是高高的黄河故道堆堤，这里，是整个盐城市的最高点。堆下是成片的茅草，青青的茅草已经开出了不少洁白中透着微粉的茅花。那柔嫩的茅花在微风的吹拂之下，轻轻飘动，让人心头油然拂过“蒹葭苍苍，白露为霜”的唯美意境。
我时而站在绿水沱边，仰望着那高大的古黄河堆堤；时而坐在堆脚下，俯视着这一方绿水。似乎看到二百八十六年前，就在这里，黄河之水直泻而下。强势的河水势如奔马，声若雷鸣，在这里翻滚、腾卷，腾卷、翻滚，逐步形成了这两个深不可测的深潭。我有些想不通的是这两个漩涡，怎么是前后排列，而不是左右横排，难道是后一个漩涡冲出来的水又冲出了前一个的？大自然的杰作真有些让人难以捉摸。我想，这两只深潭当年蓄积了不少的河水，从而也让决口下游的人们在一定程度上少受了些无妄之灾。从这点上说，绿水沱，你算是做了些好事。
近三百年的岁月轮回，产生绿水沱的母亲——黄河早已迁徙至山东入海，留下的这两个孩子已经没有了童年的顽皮和青年的腾喧，显得如此的静谧，如此的安然。
此时，遇到一位当地的老者，也是绿水沱的承包者。听老者说，绿水沱传说中的深不见底已不复存在，近三百年的淤积，让绿水沱已经由神坛回归人间，它也贡献出自己供当地农民养鱼。水量大的时候有两人多深，现在这种状况尚有一人多深。又听说以前不时有人慕名过来看看，上世纪七十年代中期甚至还闹了一阵喝仙水的风潮。老远的人都过来买些猪头烧饼之类抛进河里敬神，并在河边烧香磕头，请些“仙水”回去有病治病，无病益寿。听老人提到“仙水”，我当即几口喝光了带来的矿泉水，有些俏皮有些好笑地将这清清的“仙水”灌满——倒不是为了企望用它去治病益寿，而仅仅是为了常常感受这当年曾经金戈铁马、气势吞虎的猛水如今的平凡、如此的谦和；是啊，生活中需要激越与激烈，但更要多些平和与从容；既经得了辉煌，同时又要受得住冲击，耐得住寂寞。如此，绿水沱，我没有白来。