“韬略传家远,胸禁志气高。解横枣木槊，爱着锦征袍。平地能擒虎，遥空惯射雕。陈州团练使，百胜将韩韬。”
从这首赞韩韬的诗来看，韩韬是出身于世家，有文韬武略，志向高远，武艺高强，称百胜将军，官至陈州团练使，也真是个人物。
韩韬，东京人，就是今天的北京。武举人出身，是国家考试认可的武官，再加上他的出身，就构成了他能成为陈州团练使的原因，当然，从名和绰号上也显示得清楚明白。正因为如此，同为世家子弟的呼延灼，在高太尉面前保举他为正先锋，随他一起征剿梁山，同时，呼延灼还保举了另一位将门之后彭玘为副先锋。这叫“人以类聚，物以群分。”
陈州在那里，在今天的河南省周口市淮阳县。
团练使是个什么官？在唐朝是负责一州一地军事的武官,也是地方民团的负责人,相当今天地方上的武装部长。而在宋，这个职务，是武臣的虚职，但享受国家给予的奉禄，地位高于吏。
团练使这个职务为什么没有实权，同宋太祖怕武臣的心态有关。
韩韬为正先锋,彭玘为副先锋,随呼延灼一起征剿梁山,一开战,韩韬斗不过秦明,彭玘被扈三娘活捉了,幸亏呼延灼的连环马阵法,赢了一阵。可金枪将一来，破了连环马，韩韬被刘唐和杜迁活捉了，呼延灼兵败后，逃到青州，想借青州府的力量挽回面子，最终也被梁山活捉了。韩韬和彭玘同呼延灼一起降了梁山。
降了梁山的韩韬，成了十六个马军小彪将兼远探出哨头领之一。征方腊时韩韬随关胜等将领攻打常州城，被对方将领高可力一箭射中了脸，落下马来，接着，被对方将领张近仁一枪刺中咽喉而亡。死得惨啊!
如何评价韩韬，看出身和志向同经历相比较，相去甚远。中国古代能封成百胜将军的不多，《三国演义》中常山赵子龙算得一个，一生中参加大小百余战，杀敌战将五十余人，长板坡万军众中只身救阿斗，戎马一生，身无一处伤痕，而韩韬，一战就成了俘虏，同百胜将军这个绰号不相符。
评价韩韬还有一个细节很有意思。韩韬惯用兵器枣木槊，这个叫枣木槊的兵器可是有来历。苏东坡在《前赤壁赋》曰:“酾酒临江，横槊赋诗，固一世英雄也。”总结赵子龙一世英雄，人们没有忘记他曾获得过三个槊。英雄为什么同槊有不解之缘呢?这要从这个兵器说起。
槊是个古老的兵器，是马上所用兵器,韩韬是马军将领,所持枣木槊也叫马槊,是象矛的一种兵器。据南朝梁简文帝《马槊谱序》记载：“马槊为用，虽非古法，近代相传，稍以成艺。”看来，马槊在简文帝时已经是认可和成型的兵器了，算来，距今已有近1500年的历史了。对简文帝而言算不得古老，对现代人而言还真是古老。
槊的制造过程，工艺和用料都十分考就。首先是选料，要用有韧性的木材，再将木材砍成蔑条，反复在油中浸泡一年左右，风干后，用胶、漆粘合，用麻缠绕，再裹以葛布，葛布上再上生漆，多层叠加，做到不断不裂，能敲出金属声为是。然后，头上装金属的槊首，尾部安上金属的槊柄。做成后，用绳子栓在槊尾的二尺处，悬在空中，近二米的槊不上不下，是平衡的为合格。做一把槊要花三年左右的时间，而能够成为合格的槊，只有四成的成功率。槊有轻、结实、韧性好的特点。
在冷兵器时代，槊是属于高、精、尖的兵器，能持有槊是身份的象征。难怪苏东坡拿槊来唱和，有人用槊来赞赵子龙英雄。
韩韬的枣木槊，世身、文凭、名声，算是全副武装了，但功绩有限。同是百胜将军，与赵子龙相比，差得太远，道有些象赵括，但他从没有捅赵括那么大的窟窿。韩韬更多些戏剧人物的味道。
从这首赞韩韬的诗来看，韩韬是出身于世家，有文韬武略，志向高远，武艺高强，称百胜将军，官至陈州团练使，也真是个人物。
韩韬，东京人，就是今天的北京。武举人出身，是国家考试认可的武官，再加上他的出身，就构成了他能成为陈州团练使的原因，当然，从名和绰号上也显示得清楚明白。正因为如此，同为世家子弟的呼延灼，在高太尉面前保举他为正先锋，随他一起征剿梁山，同时，呼延灼还保举了另一位将门之后彭玘为副先锋。这叫“人以类聚，物以群分。”
陈州在那里，在今天的河南省周口市淮阳县。
团练使是个什么官？在唐朝是负责一州一地军事的武官,也是地方民团的负责人,相当今天地方上的武装部长。而在宋，这个职务，是武臣的虚职，但享受国家给予的奉禄，地位高于吏。
团练使这个职务为什么没有实权，同宋太祖怕武臣的心态有关。
韩韬为正先锋,彭玘为副先锋,随呼延灼一起征剿梁山,一开战,韩韬斗不过秦明,彭玘被扈三娘活捉了,幸亏呼延灼的连环马阵法,赢了一阵。可金枪将一来，破了连环马，韩韬被刘唐和杜迁活捉了，呼延灼兵败后，逃到青州，想借青州府的力量挽回面子，最终也被梁山活捉了。韩韬和彭玘同呼延灼一起降了梁山。
降了梁山的韩韬，成了十六个马军小彪将兼远探出哨头领之一。征方腊时韩韬随关胜等将领攻打常州城，被对方将领高可力一箭射中了脸，落下马来，接着，被对方将领张近仁一枪刺中咽喉而亡。死得惨啊!
如何评价韩韬，看出身和志向同经历相比较，相去甚远。中国古代能封成百胜将军的不多，《三国演义》中常山赵子龙算得一个，一生中参加大小百余战，杀敌战将五十余人，长板坡万军众中只身救阿斗，戎马一生，身无一处伤痕，而韩韬，一战就成了俘虏，同百胜将军这个绰号不相符。
评价韩韬还有一个细节很有意思。韩韬惯用兵器枣木槊，这个叫枣木槊的兵器可是有来历。苏东坡在《前赤壁赋》曰:“酾酒临江，横槊赋诗，固一世英雄也。”总结赵子龙一世英雄，人们没有忘记他曾获得过三个槊。英雄为什么同槊有不解之缘呢?这要从这个兵器说起。
槊是个古老的兵器，是马上所用兵器,韩韬是马军将领,所持枣木槊也叫马槊,是象矛的一种兵器。据南朝梁简文帝《马槊谱序》记载：“马槊为用，虽非古法，近代相传，稍以成艺。”看来，马槊在简文帝时已经是认可和成型的兵器了，算来，距今已有近1500年的历史了。对简文帝而言算不得古老，对现代人而言还真是古老。
槊的制造过程，工艺和用料都十分考就。首先是选料，要用有韧性的木材，再将木材砍成蔑条，反复在油中浸泡一年左右，风干后，用胶、漆粘合，用麻缠绕，再裹以葛布，葛布上再上生漆，多层叠加，做到不断不裂，能敲出金属声为是。然后，头上装金属的槊首，尾部安上金属的槊柄。做成后，用绳子栓在槊尾的二尺处，悬在空中，近二米的槊不上不下，是平衡的为合格。做一把槊要花三年左右的时间，而能够成为合格的槊，只有四成的成功率。槊有轻、结实、韧性好的特点。
在冷兵器时代，槊是属于高、精、尖的兵器，能持有槊是身份的象征。难怪苏东坡拿槊来唱和，有人用槊来赞赵子龙英雄。
韩韬的枣木槊，世身、文凭、名声，算是全副武装了，但功绩有限。同是百胜将军，与赵子龙相比，差得太远，道有些象赵括，但他从没有捅赵括那么大的窟窿。韩韬更多些戏剧人物的味道。