我相信确有其人。其实，岳飞作为一员忠勇的儒将，他和禅宗的渊源还是挺深的，至少这类的民间传说故事久已流传。据有关传说和佛门记载，不但岳飞和道悦禅师有渊源，而且还与禅宗史上著名的大慧杲禅师结过缘。大慧杲禅师就是发明了后来风行天下的“看话禅”（也叫“话头禅”）这一流行禅法的祖师。这些事例反映了佛教界出家人的一份爱国情怀，这些有道高僧们用他们自在洒脱的别样人生给我们启示：出世间法不是泯灭人性，反而是升华人性，达到真正的至情至性！下面我分别引用两份资料，来说说岳飞和这两位禅师的故事吧……
南宋的道悦禅师是名将岳飞最尊崇的高僧，曾任镇江金山江天寺的住持。当岳飞被秦桧以十二道金牌从朱仙镇召回时，途经金山江天寺，道悦力劝他出家，不要回京，但是岳飞一片丹心，明知此行不利，他还是坚持南归。
临别时，岳飞请求开示，道悦只好以沉重的心情告诉他：“岁底不足，谨防天哭；奉下两点，将人害毒。”
岳飞当时不解其意，直到被诬下狱，含冤遭毒时方才领悟。
那年的十二月是小月，只有二十九日，当天晚上突然下起雨来，岳飞听到室外的雨声，声声令人惊，因为这正好应了道悦禅师的偈语：“岁底不足，谨防天哭。”上天哭泣的是一代忠良即将面临的大祸吧！
“奉下两点”是“秦”字，意指奸相秦桧，他在当天将岳飞害死在风波亭上，是“将人害毒”的不幸应验。
岳飞死后，秦桧查问刽子手岳飞的临终情形，刽子手说：“他说了一句：悔不听金山道悦禅师之言。”
秦桧得知此事，立即派遗亲信何立，带兵前往金山捉拿道悦禅师。但是在何立抵达江天寺的前一天，道悦禅师聚众说法，最后说了四句偈语：
何立自南来，
我往西方走，
不是法力大，
几乎落他手。
语毕，随即坐化。众人不明究竟，既悲伤又疑惑。直到次日何立率兵而来，大家才恍然大悟，对道悦禅师的追念尊崇更甚。
【岳飞与大慧杲禅师的故事】出自南怀瑾先生禅七语录--《南禅七日》
大慧杲禅师，那提倡参话头从那里开始的，就是南宋末年末期了，快要到元朝了。
大慧杲禅师，跟谁俩个关系有关系很好，跟岳飞两个。大慧杲禅师名气太大了，后来岳飞被杀，大慧杲禅师当然很不高兴，秦桧就怕这个大慧杲，这位大法师不同意，不得了，所以秦桧想办法一边杀岳飞，一边把大慧杲禅师下放了。把他的文凭拿掉了不准，和尚的戒牒把他收了，无罪给他有罪，等于“四人帮”一样，批斗他，把他加上手铐，披上枷子。逼到下放到哪里啊，他在杭州，下放到广东。大慧杲禅师为了岳飞这一案子，所以你看，大慧杲的禅语录，那个讲得痛快啊，他说：“你们认为我出家人，出家人爱国家、民族是应该的”--那个语录，大慧杲禅师，那是了不起的一代宗师。然后自己被绑起来，下放就下放。那个时候要走路喔，是个罪人喔，又从浙江杭州出发，下放到广东来，下放到海南岛多荒凉啊，他就走了。结果……，当然有警察人员在旁边把他押解一起走了，他是个犯人，穿著犯人的衣服，和尚的文凭已经没有了，这是秦桧老兄对他的。秦桧你们认识吧，我们以前的同学嘛，对不对。大慧杲起解，这一下把秦桧嚇住了，出家、在家的皈依弟子，他的弟子们跟他十万人，师父走，我们也跟著走，一路送，这一路像我这样七天。你看办这个点心饮食已经是很忙了，一、二十个人，你们同学都在忙，还有这里万石莲寺的同学，你看几十个天天做包子。那个大慧杲一路这个犯人，还有那么多人跟他，一路上走那个吃怎么办呢，谁招呼啊？奇怪了，来个大肚子和尚，大家都有吃的，他不晓得哪里来。所以，大慧杲下放在广东没有几年，后来秦桧，岳飞这个案子一平反了，他又回到杭州。
