历史纪事 清政府实行禁矿政策 康熙四十三年（1704），康熙帝发布上谕：开矿事情对地方无益，以后有请求开采者，都不准行。随着清政府禁矿政策的实行，广东海阳县一个商民兴办的最大的矿厂封闭了，湖南许多地方的铅矿也永远封禁了，四川、河南的一些矿厂也都被禁止。清政府在康熙朝后期实行禁矿政策不是偶然的。当时，土地兼并，吏治腐败，农民处境一日不如一日，社会阶级矛盾日益尖锐，规模不等的农民暴动时有发生。在这种情况下，康熙帝对农民“闹事”非常敏感，防范甚严，凡事都以不生事端为要。为此，还制定了许多具体措施，主要内容包括：云南督抚雇本地人开矿及商人王纲明等在湖广、山西各雇本地人开矿照准；其他省所有的矿，未经开采的，或初开采的，严行禁止。上述措施中，云南督抚雇人开矿属于官办矿业，云南铜矿又是清政府铸钱所必须，且王纲明是当时著名的皇商，直属内务府，所以清政府采取了照准政策。而对民间开采，包括地主、商人、贫民在内都严格禁止，尤其不许民间开大矿及大规模开采，以免聚集人多出事。为了防止出现流民，也不许跨省开采，清政府实行禁矿政策，不仅在一定时期内影响了矿业资本主义生产关系萌芽的产生和发展，而且一度造成了矿业生产的衰落。此外，禁矿引起矿民失业，地方收减少，遭到了广大人民群众和地方官的反对。各地人民开展以私挖、盗矿为主要形式的反禁矿斗争，从而使康熙朝后期的阶级斗争呈现了更为复杂的趋势。 文化纪事 一生勤于著述 康熙四十三年（1704）六月，尤侗病逝，终年八十七岁。尤侗，字同人，号悔庵，苏州府长洲（今江苏苏州市）人，出身于世代书香门第。他一生涉足文史，著作宏富，总计著述三十四种，近一百四十卷。其中，《西堂全集》六十七卷，《西堂余集》六十六卷，收录了他所作的诗词、乐府、杂剧、传奇、论文、笔记以及在史馆内的著作。《鹤栖堂集》六卷，收录了他康熙三十八年以后的作品。尤侗工于诗词，又精通音律，所以他的作品以杂剧和传奇的成绩最为突出。他的作品，在某种程度上暴露了当时社会的黑暗，反映了他对民族压迫的不满。对尤侗学术方面的成就，清朝最高统治者极为重视，多次给以褒奖。康熙三十八年（1699）二月，康熙帝南巡。八十二岁的尤侗到无锡迎接。三月十八日恰逢康熙帝廷辰，尤侗作《万寿词》祝贺，同时又作《平朔颂》，歌颂康熙帝在平定厄鲁特蒙古准噶尔部叛乱中，御驾亲征并取得乌兰布通和昭莫多之战的重大胜利。康熙帝十分高兴，赏赐酒宴并御书“鹤栖堂”字幅。顺治帝曾称誉尤侗是“真才子”，康熙帝也称他是“真名士”。尤侗曾在自家堂柱上镌刻联语“章皇天语”、“会上玉音”，又将御书“鹤栖堂”三字高悬堂上，准备传于子孙，以为百世之荣。康熙四十二年，康熙帝再次南巡期间，尤侗不顾年迈体衰，仍到无锡迎贺。康熙帝擢升他为翰林院侍讲，晋承德郎，再次赐御书予以嘉奖。一个汉族知识分子，受到两代皇帝的赞赏，在当时实属不多。 阎若璩考订出古文《尚书》为伪书 康熙四十三年（1704）六月，著名的考据学家阎若璩病逝，终年六十九岁。阎若璩，字百诗，号潜丘，祖籍山西太原，生长于江苏淮安。他笃志经学，潜心考据，以考订晚出古文《尚书》为伪书，而成为名著一时的学者。阎若璩最有名的著作是《古文尚书疏证》，共八卷。《尚书》自秦朝毁于火后，至西汉初年，伏生传述二十八篇，后又得秦誓，共二十九篇，是为今文尚书。汉武帝时，从孔子家墙壁中得古文《尚书》，比今文多十六篇，孔安国把它献给朝廷。东汉时期，这十六篇又失传。东晋梅赜献古文《尚书》，变成二十五篇，还有所谓《孔安国传》。唐代孔颖达作《正义》，将原今文二十九篇与梅赜的古文二十五篇放在一起。以后历代有人对梅赜所献的《尚书》表示怀疑。阎若璩以拨乱反正自任，效法宋人欧阳修，为辩证伪书而不惜向传统偏见挑战。他证明古文《尚书》二十五篇和《孔安国传》都是伪书，从《尚书》的篇数、篇名、字句、书法、文例等提出很多证据，并引用《孟子》、《史记》、《说文》等书作为旁证。经过阎若璩的考证，古文《尚书》是伪作铁证如山，不可动摇。一千多年来，伪古文《尚书》被人们诵习，视为神圣的经典，也是宋明理学家的重要依据。古文《尚书》既被证明是伪书，理学家们骗人的鬼话也就被揭穿。因此，阎若璩考订出古文《尚书》是伪书，一方面在考证方法和古文献整理方面取得了成就，一方面也打击了宋明理学，某种程度上触动了儒家经典的权威。 洪升写成《长生殿》 康熙四十三年（1704）六月，卓越的剧作家洪升去世，终年六十年。洪升，字昉思，号稗畦，浙江钱塘（今浙江杭州市）人。他出身于书香门第的官僚家庭，少年时攻读经史，挥笔写诗，显露出文学才华；后来，又对戏曲产生了兴趣。他曾热心科举，去北京国子监就读，但仕途无进展，遂失意返归故里。不久，又遭到父母不满，失去了优裕的生活，开始浪迹于大江南北，黄河两岸，其中较长时间是定居在北京。走南闯北，四处行役，洪升眼界大为开阔；功名坎坷，世态炎凉，他对生活的感觉更加丰富。终于，他写成了著名的《长生殿》剧本。这部根据白居易《长恨歌》及其他传说为蓝本的戏曲，以安史之乱为背景，描写唐明皇看中宫女杨玉环，册封她为贵妃。唐明皇与杨贵妃在长生殿定情，海誓山盟。正当两人陶醉在糜烂生活中时，安禄山乘机叛乱，进取长安。唐明皇仓惶弃京西奔，至马嵬坡，三军骚动，要求处死杨玉环，以安天下。唐明皇无奈，被迫答应，杨贵妃含恨而死。后来，唐明皇退位回宫，触景生情，勾起无穷悔恨和对贵妃的情思。情之所系，感动天帝，终于让他们在月宫团聚，成为天上夫妻，实现了长生殿上的宿愿。该戏人物刻划细腻曲折，情节波澜起伏，富有强烈的浪漫色彩。该剧本问世后，许多艺人争相排演，洪升因此也文誉大增。除《长生殿》外，洪升还写了《回文锦》、《回龙记》、《闹高塘》等传奇，以及《李节坊》、《天涯泪》等杂剧。 康熙帝重视《明史》纂修 康熙四十三年（1704）十一月二十六日，康熙帝以明史关系重大，特为修明史事作文一篇，命晓谕诸臣。他在文中写道：朕四十余年孜孜求治，凡一事不妥，即归罪于朕，因而无时无刻不在自责。清夜自向：移风易俗，未能做好；躬行实践，未能做好；知人安民，未能做好；家给人足，未能做好；柔远能迩，未能做好；治臻上理，未能做好；言行相顾，未能做好。对上述一切感到惭愧，还哪有时间议论明史是非？况且有明以来二百余年，流风善政，不能枚举。因此，明史不能不编好，公论不可不采纳，是非不可不明晰，人心不可不顺服。关系巨大，条目很多，朕日理万机，精神有限，不能逐一细看。如果轻定是非，后有公论者必然归罪于朕。这就是不畏当时而畏后人，不重文章而重良心。尔等大臣都是老学素望、名重一时者，对明史是非自有真知灼见。你们认为是对的就对。刊行以后，如果认为有不妥处，可以再行讨论。朕是无一字可定，也没有什么高明的见识，所以不能进行过多的干预。康熙帝一贯重视纂修《明史》。早在康熙三十一年正月二十九日，他就曾表示：纂修明史应当详细认真地进行讨论；修史的标准，务在秉公持平，不应谬执私见，为一偏之论。在康熙帝的关心下，《明史》纂修在康熙朝取得了重大进展。以全部四名现任满汉大学士勒得洪、明珠、李光地、王熙及部分内阁、翰林院学士，补充为监修总裁官及总裁官，标志《明史》纂修工作已经纳入清政府重要议事日程。 山东、河间饥民流入京城 康熙四十三年（1704）三月十一日，因山东、河间饥民在京众多，五城施粥不能遍及，康熙帝命八旗大臣各按旗分在城外三处煮粥赈济，派佟国维、明珠等监赈。汉大臣、内务府也各分三处赈济。二十二日，康熙帝遣各部司将在京山东饥民分送回籍，河间等处饥民由李光地设法领回。本年初，康熙帝就曾指出：畿南四府、河南、山东百姓生计艰难，大不如前，都是因地方大小官员不能为民除弊，又设立名目，多方征取，以致民力不支，日就贫困。二月二十六日，山东布政使揭报原任布政使刘皑亏空库银，原任巡抚王国昌盘库时竟保题并无亏空。实际上，仓粮亏空竟达五十余万石。四月初九日，因河间水灾，饥民流入京城，给事中黄鼎楫、汤右曾、许志进、宋骏业、王原等合疏劾直隶巡抚李光地漫无经理，去年竟不报灾，目击流亡，却不进行任何筹画，碌碌素餐，徒以虚文巧饰。五月初七日，康熙帝谕示免山东九十四州县卫所康熙四十二年度水灾额赋，并缓征本年丁粮、漕粮。十月初七日，直隶顺天、河间两府因去年山东灾民流入，米价至今未减，康熙帝命免其明年应征地丁钱粮。同时，又命免山东省明年应征地丁钱粮。许多迹象表明，山东、河间饥民流入京城，虽系灾害直接所致，实际上却与当地官员为政不良有关。尽管清朝中央政府采取一些减免措施，但是百姓生计艰难的局面并未改变。 侍卫拉锡往探黄河源头 康熙四十三年（1704）四月初四日，康熙帝派遣侍卫拉锡等往探黄河源头，要求务须直穷其源，凡流经等处要详细记述。九月三十日，拉锡返回京师，向康熙帝奏报这次考察的全过程：五月十三日至青海，十四日至呼呼布拉克，贝勒色卜腾札尔同行。六月初七日至星宿海东，见鄂陵泽周围二百余里。初九日至星宿海，蒙古名鄂敦塔拉。登山远眺，见星宿海源头有小泉万亿个。周围群山，蒙古名为库尔滚，即昆仑之意。南有古尔班哈尔哈山，西南有布胡珠尔黑山，西有巴尔布哈山，北有阿克塔因七奇山，东北有乌兰杜石山。古尔班吐尔哈山下诸泉，西藩国名为噶尔马塘。巴尔布哈山下诸泉，名为噶尔马春穆朗。阿克塔因七奇山下诸泉，名为噶尔马沁尼。三山泉流出三支河，即古尔班索罗谟。三河东流入札陵泽，自札陵泽一支流入鄂陵泽，自鄂陵泽流出，便是黄河。此外，他山之泉与平地之泉流为小河的也非常多，都归入黄河东流而下。六月十一日回程，向东南行二日，登哈尔吉山，见黄河东流至呼呼托罗海山，又南流绕撒除克山南，北流至巴尔托罗海山南。十四日，至冰山西，山最高，云雾遮蔽。蒙古人说此山长三百余里，有九个高峰，自古至今没有见过冰雪消融。经常飘降雨雪，一个月里只有三四天晴空。自此回行十六天，至席拉库特尔地方，又向南行，过僧库里高岭，行百余里至黄河岸。见黄河自巴尔托罗海山向东北流，于归德堡北、达喀山南，从两山峡中流入兰州。自京城至星宿海，共七千六百余里。宁夏西有松山，至星宿海，天气渐低，地势渐高，人气闭塞，故多喘息。 兵丁王汉杰聚众抢掠当铺 康熙四十三年（1704）六月初六日，湖广总督喻成龙疏报：镇筸镇兵丁王汉杰等纠集三百余人，在城中抢掠当铺，又出城站队逼官索结。王汉杰应正法，其党三百余名不知姓名应免深究。康熙帝认为这一事件情罪深为可恶，该督理应察明严加治罪，以肃军纪，遂命再详审定拟具奏。康熙四十四年七月，喻成龙再奏王汉杰等应立斩，该管各官并不知情，免议。康熙帝颁旨责其徇庇具题，殊属不合，将喻成龙革职，遣郎中吴进泰前往究审。康熙四十五年二月，此案终结，为首的王贵等人立斩，为从的王汉杰等斩监候。原任布政使施世纶、按察使董廷恩革职，现任布政使董昭祚、按察使郎廷栋革职留任，提督俞益谟降二级留任。 康熙四十三年(1704)乌尔衮袭巴林部札萨克多罗郡王 五女(1674-17l0)：和硕公主。玄烨之第五女。其母为玄烨贵人兆佳氏。康熙十三年(1674)五月初六日生。康熙三十一年(1692)受封为和硕端静公主。同年十月嫁给喀喇沁部蒙古杜凌王之次子噶尔臧。噶尔臧，乌梁罕氏。康熙四十三年(1704)袭喀喇沁杜凌郡王。 第二子奉恩镇国公弘方，康熙四十三年甲申八月十二日申时生，母妾王氏，王忠之女；乾隆三十七年壬辰十二月初五日卯时卒，年六十九岁。 皇八子康熙四十三年 （1704年）23岁 六月， 随康熙巡幸塞外。（个人觉得写小说的话，皇八子是个不错的人选） 雍正第一子和硕端亲王弘晖：生于康熙三十六年三月二十六日，卒于康熙四十三年六月初六，年八岁。母孝敬宪皇后乌喇纳喇氏。雍正十三年追封和硕亲王，谥“端”。 皇九子第三女，康熙四十三年甲申六月十三日辰时生，母为媵妾完颜氏王大之女，与第一女同母；康熙五十九年庚子二月，嫁侍卫永福；女雍正五年丁未二月卒，年二十四岁。（这个毒蛇也可以用以小说创作，他有很多事扑朔迷离） 本人对清史，特别是康熙雍正二朝的历史较为感兴趣及了解。若楼主愿意，大家可以交个朋友。或许我可以在你的小说创作上给你一些帮助。 我的邮箱是yatianyao_006@163.com ps:个人推荐你看一下二月河的康熙大帝，作为偏正史小说，他写的不错，当然关于苏麻喇姑的事不可信；还有一本叫步步惊心的小说，它虽说是青春小说，但较为尊重历史，人物刻画也很有棱角。希望我的会带对你有所帮助
