浣溪沙·败叶填溪水已冰 - 重叠金壬午夏送岷儿入都秋试，至窦店遇雨二首其一 - 题子善秋景 - 都门晓发 - 溪亭对雨其三 - 闻昔岭事哭奠理斋四兄其二 - 时哉行 - 已亥杂诗 113 - 再和感咏诗四章代柬其一 - 题董其昌山水卷 - 清代_古诗词

清代_古诗词21 / 100+ 页

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全部写景抒情抒怀咏物写人婉约思念生活春天送别女子秋天离别诗经怀人思乡爱情感慨爱国友人怀古边塞孤独写花伤怀友情感伤讽刺人生组诗闺怨战争相思赞美乐府山水叙事梅花豪放怀念愤懑月亮追忆孤寂写鸟写雪同情愁苦愁绪登高伤春隐居写山柳树夏天感叹哲理写雨田园羁旅饮酒妇女冬天喜悦励志惆怅写水向往赞颂惜别闲适回忆咏史惜春豪迈壮志寓人悼亡西湖宴会地名言志荷花节日赠别寒食节七夕节中秋节重阳节小学古诗初中古诗忧国忧民怀才不遇宋词精选咏史怀古壮志未酬古诗三百首宋词三百首唐诗三百首早教古诗100首

形式：

全部诗词曲

题董其昌山水卷

清代：弘历

已传北苑超群法，更得南宫三昧奇。底事迎眸堆湿润，楚江烟雨动经时。

再和感咏诗四章代柬其一

清代：姚燮

帘揭江风叶满楼，凉阴如墨露濡头。閒呼弟妹同商钓，旷对川原略放愁。

潮意浅深凭渚簖，炊烟散漫指林陬。荒天近迹谁相问，尺帛千金喜雁投。

已亥杂诗 113

清代：龚自珍

公子有德宜置诸，有德公子毋忘诸。
我方乞忽诵此，箴铭磊落肝脾虚。

时哉行

清代：弘历

惜以分寸较圣贤，内典更云弹指间。一刹那顷来今去，堂堂去者谁见还。

日中必??，操刀必割。白圭趋赴，鄙哉货殖。齐人有言，曰虽有镃基湛静，安舒者戒于后迟。

行夏乃仲尼之训，吾惟后天而奉之。

闻昔岭事哭奠理斋四兄其二

清代：孙天宁

三载筹边历险多，最逢险处冒干戈。蠢蛮不识青云客，狭路因成碧血坡。

枯骨至今迷的博，忠魂何自返蓬婆。愁将泪眼迎斜照，那得趋庭更一过。

溪亭对雨其三

清代：弘历

半榻风回枕簟清，水晶为色筑为声。假山都饮长虹练，瀑布香炉颇不争。

都门晓发

清代：彭玉麟

浥露上征鞍，鸡声唱未残。新诗吟短句，旧梦醒长安。

马铎鸣霜冷，车帘透月寒。早朝风景在，回首五云端。

题子善秋景

清代：姚永概

柳老西风作意骄，孤蝉独自抱疏条。不知更有春来否，到眼秋光太寂寥。

重叠金壬午夏送岷儿入都秋试，至窦店遇雨二首其一

清代：左锡嘉

一鞭斜指西风雨。湿烟浓锁村边树。茅店都卸征鞍。草虫惊乍寒。

鸟歌泥滑滑。山翠浓如抹。远道思绵绵。长安何处边。

浣溪沙·败叶填溪水已冰

清代：纳兰性德

败叶填溪水已冰，夕梦犹照短长亭。何年废寺失题名。
倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯，净消尘土礼金经。

　　上阙写废寺之外景，荒凉冷寂，繁华消歇。“败叶填溪水已冰”，秋天的树叶凋零了，遂成“败叶”，而萧瑟的秋风又将这些枯叶吹到溪水里。“填”字说明败叶之多，给人一种沉重压抑之感。“水已冰”说明时令已值深秋冬。“夕阳犹照短长亭”说的是荒秋暮景。黄昏时分，夕阳斜照长亭短亭，而行人已经杳无踪迹。此句表面上说的是亭，实际上是人，因为长亭也好，短亭也罢，在古代皆含送别之意。此句勾勒的残阳落照、野亭萧然的暮景与前句“败叶填溪水已冰”的意境十分相合，遂为全词定下凄凉的基调。有了背景的铺垫后，作者开始切入“废寺”主题。“何年废寺失题名”，古人游览庙宇时常题名以资纪念，这些题名经年遭受风吹雨打，最终模糊难辨，以至作者想要追问这究竟是哪一年的寺庙。这一句是正面渲染废庙的冷落苍凉。

　　下片写废寺内景，残破不堪，香火断绝。“倚马客临碑上字，斗鸡人拨佛前灯”。此二句谓到此寺中之人已非往日的善男信女，而是前来闲游的过客，或是贵族豪门的公子哥们。其中“斗鸡人拨佛前灯”一句用了唐朝贾昌的典事。唐玄宗好斗鸡，在两宫之间设立斗鸡坊。贾昌七岁，通晓鸟语，驯鸡如神，玄宗任命他为五百小儿长，每天赏赐金帛。贾昌父亲死，玄宗赐他葬器。天下人称其“神鸡童”。贾昌被玄宗恩宠四十年。天宝间，安史之乱爆发，玄宗仓皇奔蜀，贾昌换了姓名，依傍于佛寺。其家被乱兵劫掠，一物无存。大历年间，贾昌依存于寺僧，读佛经，渐通文字，了解经义。日食粥一杯，卧草席。作者用贾昌的故事显然是说寺庙的命运同人的命运一样，在风雨流年中饱经盛衰兴亡、荣辱浮沉，最终繁华不再，一切归于荒凉冷落。结尾“净消尘土礼金经”，更是精警妙出，充分体现了纳兰词“君本春人而多秋思”（梁佩兰评性德语）的凄凉哀婉之风。此句谓，那些临碑者也好，斗鸡人也罢，以及过去来到这里的贵宦雅宾、文人墨客，虽然贤愚有所不同，然而在这劳劳尘世，终同归一梦。这分明是“人生如梦”的感喟了，但是再也没有苏东坡“一樽还酹江月”的豪放与洒脱，有的仅是对“悲欢离合终成空”的无限悲凉的感怀。

　　全词语调低沉，含蕴良多，耐人寻味，透露了纳兰内心深处不胜苍凉的悲感。

秋天，写景，写人，孤独