【题解】
繁华子事，已成昔日；悦怿九春，终成秋霜。诗人以明快之笔写忧虑，以赞颂之语刺趋附逢迎的朝臣。阮诗隐辞曲笔，于此概见。
=======================================================
昔日繁华子，安陵与龙阳。
夭夭桃李花，灼灼有辉光。
悦怿若九春，磬折似秋霜。
流盼发姿媚，言笑吐芬芳。
携手等欢爱，宿昔同衾裳。
愿为双飞鸟，比翼共翱翔。
丹青著明誓，永世不相忘。
=======================================================
【笺注】
繁华子：荣饰华丽的少年。吕延济注曰：“繁华，喻人美盛，如春华之繁。”
安陵：战国时楚王的幸臣安陵君。典出《战国策·楚策》：江乙说于安陵君曰：“君无咫尺之地，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也?”曰：“王过举而已。不然无以至此。”江乙曰：“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。是以嬖女不敝席，宠臣不避轩。今君擅楚国之势，而无以深自结于王，窃为君危之。”安陵君曰：“然则奈何?”“愿君必请从死，以身为殉，如是必长得重于楚国。”曰：“谨受令。”三年而弗言。江乙复见曰：“臣所为君道，至今未效。君不用臣之计，臣请不敢复见矣。”安陵君曰：“不敢忘先生之言，未得间也。”于是，楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽日，野火之起也若云霓，兕虎嗥之声若雷霆，有狂兕（牛羊）车依轮而至，王亲引弓而射，壹发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：“乐矣，今日之游也!寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣?”安陵君泣数行而进曰：“臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。”王大说，乃封坛为安陵君。
龙阳：战国时魏王的幸臣龙阳君。典出《战国策·魏策》：魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎?如是，何不相告也?”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则何为涕出?”曰：“臣为王之所得鱼也。”王曰：“何谓也?”对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎?”魏王曰：“误！有是心也，何不相告也?”于是布令于四境之内曰：“有敢言美人者族。”
“夭夭”二句：夭夭，绚丽茂盛的样子，这里比喻安陵和龙阳的美貌。灼灼，鲜明的样子。语出《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
悦怿：光润悦目
九春：指春天。张铣注《文选》此诗曰：“春，阳也；阳数九，故云九春。”
流盼：流转目光观看
等：等同
宿昔：夜晚
著：著录
=======================================================
【我说】
作为一枚腐女，这首诗我就不解释了 ╮(╯▽╰)╭
来说一下社会背景吧。魏晋时期受汉代影响上层社会男宠之风盛行，史书记载如《魏志》曰：“孔挂，（魏志三注作桂）。性便妍，晓博弈蹋鞠，太祖爱之，每在左右，出入随从，挂察太祖意欢乐，因言吹，（魏志注作次）。曲有所陈，事多见从，数得赏赐。又多馈遗，挂由此侯服玉食，太祖既爱挂，五官将及诸侯亦皆亲之。”又曹毗曹肇传曰：“肇纂（按本条不见魏志注），肇纂间疑有脱文。明帝宠爱之，寝止恒同，常与帝戏，睹衣物，有不获，辄入御帐，服之径出，其见亲宠，类此比也。”
《晋书.五行志》云：“太康之后，男宠大兴，甚于女色，士大夫莫不尚之，天下相仿效，或至夫妇离绝，生多怨旷。”又《晋书》一百四十《苻坚载记》云：“初，坚之灭燕，冲妹为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年十三，亦有龙阳之姿，坚又幸之，姊弟专宠，宫人莫进云。“
不过阮籍的这首诗主要还是用来讽刺司马氏集团及其追随者的。
繁华子事，已成昔日；悦怿九春，终成秋霜。诗人以明快之笔写忧虑，以赞颂之语刺趋附逢迎的朝臣。阮诗隐辞曲笔，于此概见。
=======================================================
昔日繁华子，安陵与龙阳。
夭夭桃李花，灼灼有辉光。
悦怿若九春，磬折似秋霜。
流盼发姿媚，言笑吐芬芳。
携手等欢爱，宿昔同衾裳。
愿为双飞鸟，比翼共翱翔。
丹青著明誓，永世不相忘。
=======================================================
【笺注】
繁华子：荣饰华丽的少年。吕延济注曰：“繁华，喻人美盛，如春华之繁。”
安陵：战国时楚王的幸臣安陵君。典出《战国策·楚策》：江乙说于安陵君曰：“君无咫尺之地，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也?”曰：“王过举而已。不然无以至此。”江乙曰：“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。是以嬖女不敝席，宠臣不避轩。今君擅楚国之势，而无以深自结于王，窃为君危之。”安陵君曰：“然则奈何?”“愿君必请从死，以身为殉，如是必长得重于楚国。”曰：“谨受令。”三年而弗言。江乙复见曰：“臣所为君道，至今未效。君不用臣之计，臣请不敢复见矣。”安陵君曰：“不敢忘先生之言，未得间也。”于是，楚王游于云梦，结驷千乘，旌旗蔽日，野火之起也若云霓，兕虎嗥之声若雷霆，有狂兕（牛羊）车依轮而至，王亲引弓而射，壹发而殪。王抽旃旄而抑兕首，仰天而笑曰：“乐矣，今日之游也!寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣?”安陵君泣数行而进曰：“臣入则编席，出则陪乘。大王万岁千秋之后，愿得以身试黄泉，蓐蝼蚁，又何如得此乐而乐之。”王大说，乃封坛为安陵君。
龙阳：战国时魏王的幸臣龙阳君。典出《战国策·魏策》：魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：“有所不安乎?如是，何不相告也?”对曰：“臣无敢不安也。”王曰：“然则何为涕出?”曰：“臣为王之所得鱼也。”王曰：“何谓也?”对曰：“臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎?”魏王曰：“误！有是心也，何不相告也?”于是布令于四境之内曰：“有敢言美人者族。”
“夭夭”二句：夭夭，绚丽茂盛的样子，这里比喻安陵和龙阳的美貌。灼灼，鲜明的样子。语出《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”
悦怿：光润悦目
九春：指春天。张铣注《文选》此诗曰：“春，阳也；阳数九，故云九春。”
流盼：流转目光观看
等：等同
宿昔：夜晚
著：著录
=======================================================
【我说】
作为一枚腐女，这首诗我就不解释了 ╮(╯▽╰)╭
来说一下社会背景吧。魏晋时期受汉代影响上层社会男宠之风盛行，史书记载如《魏志》曰：“孔挂，（魏志三注作桂）。性便妍，晓博弈蹋鞠，太祖爱之，每在左右，出入随从，挂察太祖意欢乐，因言吹，（魏志注作次）。曲有所陈，事多见从，数得赏赐。又多馈遗，挂由此侯服玉食，太祖既爱挂，五官将及诸侯亦皆亲之。”又曹毗曹肇传曰：“肇纂（按本条不见魏志注），肇纂间疑有脱文。明帝宠爱之，寝止恒同，常与帝戏，睹衣物，有不获，辄入御帐，服之径出，其见亲宠，类此比也。”
《晋书.五行志》云：“太康之后，男宠大兴，甚于女色，士大夫莫不尚之，天下相仿效，或至夫妇离绝，生多怨旷。”又《晋书》一百四十《苻坚载记》云：“初，坚之灭燕，冲妹为清河公主，年十四，有殊色，坚纳之，宠冠后庭。冲年十三，亦有龙阳之姿，坚又幸之，姊弟专宠，宫人莫进云。“
不过阮籍的这首诗主要还是用来讽刺司马氏集团及其追随者的。