《悼亡》
年代: 宋 作者: 毛直方
从事龟山亦偶然，宁知长别恨终天。
当时去就商量错，不似牛衣十八年。
1.《悼亡》
年代: 宋 作者: 毛直方
从事龟山亦偶然，宁知长别恨终天。
当时去就商量错，不似牛衣十八年。
2.《悼亡三首》
年代: 宋 作者: 梅尧臣
结拜为兄弟，於今十七年。
相看犹不足，何况是长捐。
我鬓已多白，此身宁久全。
终当与同穴，未死泪涟涟。
3.《为薛台悼亡》
年代: 唐 作者: 白居易
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
4.《悼亡》
年代: 宋 作者: 艾性夫
秋瑟凄凉忽断弦。自砻山石志新阡。
稍闲即病身无福，竟死难医命有天。
会绩忍看烧烛泪，遗簪聊抵买花钱。
最惭误看刘蕡策，辜汝相依四十年。
5.《代茅止生悼亡三首》
年代: 明 作者: 范汭
深阁鸟鸣人到稀，柳风吹绿上帘衣。
香魂化作彩霞缕，时绕华阳洞口飞。
6.《悼亡九首》
年代: 宋 作者: 张耒
菊花还似去年黄，一寸愁心万事伤。
独立高楼对残日，秋风吹得泪千行。
7.《遣悲怀三首》
年代: 唐 作者: 元稹
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
8.《和新及第悼亡诗二首》
年代: 唐 作者: 鱼玄机
仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风奇支柳似眉愁。
彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。
9.《无题》
年代: 唐 作者: 李商隐
王十二兄与畏之员外相访，
见招小饮，时予以悼亡日近，
不去，因寄。
谢傅门庭旧末行，
今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地，
欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯，
左家娇女岂能望？
愁霖腹疾俱难遣，
万里西风夜正长。
10.《十月已酉西山讫事悼亡二首》
年代: 宋 作者: 徐瑞
渺渺箜篌梦，茫茫石镜缘。
断弦终莫续，浮沫更堪怜。
湿土新阡雨，啼鸦老树烟。
一声邻笛起，凄咽泪如泉。
古诗文中的吊唁
《说苑·修文》:"宾客吊唁，无不哀者。"
《兵部尚书节寰袁公夫人宋氏行状》:"会袁崇焕遣僧吊唁于敌，公(袁可立)力诋非策，其有意制敌死。命呼辱国之命，而使敌人轻中国，敌国得志。"
《警世通言·桂员外途穷忏悔》:" 支德 不愿为官，致政而归。闻 施济 故后，家日贫落，心甚不忍，特地登门吊唁。"
《聊斋志异·金和尚》:"士大夫妇咸华妆来，搴帏吊唁，冠盖舆马塞道路。"
《儒林外史》第四回:"合城绅衿，都来吊唁。"
吊唁仪式
丧家要在大门口设置一口"报丧鼓"。吊唁的人一进门就击鼓二下，亲属听见鼓声就嚎哭迎接。来吊唁的人向死者遗像行礼哀悼，然后垂泪痛哭。有的地方就只在灵案上放一个铜磬，由一个人专门负责敲击，隔一会而敲一记，说是铜磬响一声，黄泉路上就光亮一闪，灵魂可借着照明前行，但又不可以连连敲，不然死者亡魂就会匆匆踉跄。灵堂上女眷们悲泣哭声，洋溢着整个灵堂。孝子孝媳至始至终都披麻戴孝跪在灵案边陪祭。来吊唁者都要在哀乐声中向死者跪拜。俗称"先死为大"，故除了长辈不下跪，即使平辈也得跪拜。有的地方把吊唁称为"拜祭"，一般亲友所送祭礼是香、烛、鞭炮、纸钱、利布，而女婿家和娘家亲属除了香、纸外，必须备猪头、鹅为祭礼，当送祭礼前来吊唁的人到来时，有些还哭唱出来生前与死者的友好关系，嘱咐亡魂应保佑他如何等等。煮熟的猪头、鹅两样为一幅，到时一副供奉灵前，然后从上辈到小辈按顺序拜祭。死者的子孙全体跪于灵前，拜吊痛哭。