第二敏判六回：“老子不曾有些礼数到都头家，却如何请老子吃酒？”2.对老年人的泛称。《三国志·吴志·甘宁传》“宁益贵重，增兵二千人”裴松之注引晋虞溥：“﹝宁﹞因夜见权，权喜曰：‘足以惊骇老子（指曹操）否？’”唐白居易诗：“皤然一老子，拥裘仍隐几。”元秦简夫楔子：“如今老
【玉】〔古文〕《正韵》鱼欲切《韵会》虞欲切，音狱。《说文》石之美者。玉有五德，润泽以温，仁之方也。理自外，可以知中，义之改液方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。《疏》正义曰：玉者，坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。《疏》为玉为金，取其刚之淸明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声淸越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜
【无瑕】指玉上没有斑点。比喻没有缺点或毛病。《左传·闵公元年》：“心苟无瑕，何恤乎无家。”：“审乎无暇，而不与物糅。”唐欧阳詹《秋月赋》：“临照者足以仿有德之君，洁白焉宜将匹无瑕之士。”曹禺《雷雨》第一幕：“他佩服他的父亲，他的父亲在他的眼里，除了一点倔强、冷酷之外，是一个无瑕的男子。”
《不立孤危机本峻,赵州老子玉无瑕。》 出自宋诗人释道行的 。
释道行（一○八九～一一五一），处州（今浙江丽水）人，俗姓叶。幼有出尘志，间从天宁微禅师游。年十九，礼普照觉印英禅师，得度。去参佛眼清远禅师，契悟。后辞省亲。高宗建炎二年（一一二八），徐康国知处州，请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年（一一四八），从知饶州陈璹请，至饶。二十一年卒，年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、卷二○有传。今录诗四十六首。
【玉】〔古文〕《正韵》鱼欲切《韵会》虞欲切，音狱。《说文》石之美者。玉有五德，润泽以温，仁之方也。理自外，可以知中，义之改液方也。其声舒杨，专以远闻，智之方也。不挠而折，勇之方也。锐廉而不技，絜之方也。《五音集韵》烈火烧之不热者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉铉。《疏》正义曰：玉者，坚刚而有润者也。又《说卦》乾为玉为金。《疏》为玉为金，取其刚之淸明也。《诗·大雅》金玉其相。《礼·聘义》君子比德於玉焉。温润而泽，仁也。缜密以栗，知也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声淸越以长，其终诎然，乐也。瑕不掩瑜
【无瑕】指玉上没有斑点。比喻没有缺点或毛病。《左传·闵公元年》：“心苟无瑕，何恤乎无家。”：“审乎无暇，而不与物糅。”唐欧阳詹《秋月赋》：“临照者足以仿有德之君，洁白焉宜将匹无瑕之士。”曹禺《雷雨》第一幕：“他佩服他的父亲，他的父亲在他的眼里，除了一点倔强、冷酷之外，是一个无瑕的男子。”
《不立孤危机本峻,赵州老子玉无瑕。》 出自宋诗人释道行的 。
释道行（一○八九～一一五一），处州（今浙江丽水）人，俗姓叶。幼有出尘志，间从天宁微禅师游。年十九，礼普照觉印英禅师，得度。去参佛眼清远禅师，契悟。后辞省亲。高宗建炎二年（一一二八），徐康国知处州，请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年（一一四八），从知饶州陈璹请，至饶。二十一年卒，年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、卷二○有传。今录诗四十六首。