成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

后七问 其二 问影

明代:成鹫

不辨谁宾主,何因有往还。怜君时一顾,笑我未能閒。

世态胶难合,前尘迹可删。终当事韬晦,相待掩重关。

后七问 其三 问津

明代:成鹫

扰扰役车尘,悠悠失路人。九衢多覆辙,一往几埋轮。

我亦自兹去,相逢笑有因。别寻林下叟,回指故山春。

后七问 其四 问岁

明代:成鹫

空瓶无俗物,破甑久生尘。比日事田圃,占年拜水神。

审能免沟壑,不敢慕陈因。愿得长如此,终身作野人。

后七问 其五 问夜

明代:成鹫

孤灯坐终夕,坐久灯力微。晓漏知多少,邻鸡闻庶几。

病躯慵下榻,花气促披衣。笑问儿童道,晨星稀未稀。

后七问 其六 问字

明代:成鹫

自从闻鬼哭,不复更摊书。渐觉乌成马,无心獭祭鱼。

偶来观越绝,相失半秦馀。稽首空王问,三伊如不如。

后七问 其七 问剑

明代:成鹫

举世争雄日,何妨独守雌。冤亲平等视,风雨寂寥为。

浩气销能否,全身付与谁。一弹三太息,惟许湛卢知。

十闰诗 其一 闰元夕

明代:成鹫

北里休蚕绩,西畴罢耦耕。又来看灯市,相伴入春城。

好月光仍满,清宵昼欲平。旧时按歌地,犹有绕梁声。

十闰诗 其二 闰花朝

明代:成鹫

花发朝还暮,花时去复回。方将踏青候,又逐看花来。

所惜韶华老,频教羯鼓催。春风如有待,不放刺桐开。

十闰诗 其三 闰上巳

明代:成鹫

采兰人散后,折柬又相招。老去仍添闰,江边更弄潮。

韨除尘欲尽,枕漱兴偏饶。难得长如此,留春慰寂寥。

十闰诗 其四 闰佛日

明代:成鹫

佛日薄虞渊,真风空寂然。再来行七步,一闰即千年。

天上僧祇劫,人閒昼夜缘。犹存增减见,惭汗沐金仙。