成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

新晴八咏 其六 曝衣

明代:成鹫

吾家无长物,弊布与生蕉。抖擞及时晒,清明能几朝。

纫针当昼影,开匣近松寮。肯羡朱门客,花间曝锦貂。

新晴八咏 其七 散步

明代:成鹫

林香迎霁日,一路落橙花。孤杖扶吾往,千山是我家。

青苔沿旧路,白鸟印晴沙。物理堪乘兴,春光未有涯。

新晴八咏 其八 葺篱

明代:成鹫

一径入花村,天晴花正繁。近嫌车马迹,编竹护苔痕。

隙地搴萝补,深根任雨翻。叮咛语鸡犬,从此掩重门。

閒居十咏 其一 埽地

明代:成鹫

隙风如橐籥,野马互驰驱。转盼为陈迹,无心事埽除。

苍头朝拥彗,白发老摊书。即此离尘鞅,清閒绰有馀。

閒居十咏 其二 净几

明代:成鹫

隐几成枯寂,风埃任蔽亏。滞形如土偶,觌面笑元规。

拂拭浑无事,跏趺空复为。谁知尘世上,此座有閒时。

閒居十咏 其三 焚香

明代:成鹫

博山爇沉水,矮屋笼高烟。枯木发光怪,寒灰待火传。

众芳閒里过,一味静中禅。空印真消息,深宵坐默然。

閒居十咏 其四 试茗

明代:成鹫

多谢雪中炭,言烹雨后泉。茶经无定法,老衲有真传。

破壁孤烟直,虚堂细响圆。何人携茗椀,来问赵州禅。

閒居十咏 其五 饲鸟

明代:成鹫

忘机狎群鸟,朝去暮还回。饮啄得无惧,樊笼不待开。

鹤田分滞穗,燕语下香台。独有山梁雉,长饥唤不来。

閒居十咏 其六 灌花

明代:成鹫

种花临水际,花发水添香。抱瓮不辞倦,溪深杓柄长。

雨馀容我懒,春老教人忙。自得閒生理,荣枯感众芳。

閒居十咏 其七 洗砚

明代:成鹫

介石为良友,端溪忆旧游。相逢在云水,聊与濯清流。

黑白静中见,烟霞深处收。不辞频拂拭,尘世共沉浮。