成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

借园杂咏 其八 探泉

明代:成鹫

圣泉清且冽,乃在此峰西。久别频相念,重寻定不迷。

杖藜聊独往,茗椀且教携。但得驱烦渴,何须入品题。

借园杂咏 其九 栽莲

明代:成鹫

小池荒已久,春藕种来佳。尘世能无染,真香静入怀。

浅深随所托,清浊岂相垂。物理信如此,吾生未有涯。

借园杂咏 其十 种菊

明代:成鹫

清明分善种,谷雨及时栽。即事堪怀古,长歌归去来。

人无终岁力,花仅一秋开。莫怪东篱下,沉吟日几回。

借园杂咏 其十一 删竹

明代:成鹫

箐篁三亩宅,落箨四无邻。枝叶删将尽,萧条乃见真。

去留惟便我,疏密不因人。恰好存孤干,风前倚病身。

借园杂咏 其十二 移橙

明代:成鹫

每怜橙荫好,端坐挹清芬。近树安茶灶,移根傍水云。

八风深浩荡,一气自氤氲。莫漫伤憔悴,繁华不似君。

借园杂咏 其十三 护梅

明代:成鹫

古梅枝亚地,春老子偏繁。惜绿斜开径,怜黄镇掩门。

虫饥防钻核,蚁语诫伤根。物我同生理,经年总避喧。

借园杂咏 其十四 刈草

明代:成鹫

地宽榛莽遍,天迥露珠漙。早出衣从湿,归来日已乾。

长镵聊自托,被灶笑相看。识得新州老,刍荛未可瞒。

借园杂咏 其十五 濯足

明代:成鹫

清泉供濯足,休笑道人顽。等觉原平等,閒身岂有閒。

鹤归云外步,僧踏水中山。两脚俱无著,相随且闭关。

借园杂咏 其十六 振衣

明代:成鹫

曾上飞云去,今来水石边。临风振衣袂,回首忆当年。

千仞何为者,七斤殊不然。老人新浴罢,抖擞息诸缘。

借园杂咏 其十七 午斋

明代:成鹫

儒门洵澹薄,吾道不萧条。午食喧群雀,春蔬盈一瓢。

闻钟炊玉粒,洗钵闭松寮。差胜陶彭泽,长饥为折腰。