成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文
咏莲漏限韵 其二
明代：成鹫
脉脉割昏晓，明明无往来。土圭停昼影，钟乳滴华台。
八水金沙地，千丝石发苔。凭谁问消息，沧海一浮杯。
答高裕公邑佐见寄韵
隔水遥相见，清风若许长。全凭诗酒力，消遣簿书忙。
大雅崇昭代，新声薄晚唐。野人扣牛角，为尔和康浪。
答梁弋云见过韵
不于城市见，乃在水云边。我欲狂歌去，君来且驻船。
雾深知豹变，泽媚识珠圆。珍重闻诗者，阳春莫浪传。
罗浮山三十咏
閒身初住铁桥东，回忆家山事事同。就树选藤增健仆，入林逢药慰衰翁。
峰高岂碍当中日，谷静常来正面风。谁信岭云犹可赠，不堪持赠但长空。
罗浮山三十咏 其二
洞门不掩有云封，土面灰头学老农。野菜盈筐因长笋，枯柴充担为怜松。
地炉自种经旬火，水碓长留隔宿舂。莫道此间寡邻并，午斋风送远山钟。
罗浮山三十咏 其三
安居原不涉思惟，莫道吾宗也大奇。夙习未能遵世谛，虚名偏喜少人知。
水边黄叶随流去，树里青山背日移。拾得一枝无孔笛，前人吹破不堪吹。
罗浮山三十咏 其四
年来得力是忘机，物外孤心渐入微。虫惜清声终夜语，鸟因昭质榜林飞。
凭他风雨能侵席，到处晴阴不掩扉。半角好山谁作主，自怜临老始知归。
罗浮山三十咏 其六
六时禅诵又斜曛，童子烧香礼愿文。向晚也须迟掩户，前峰犹有未归云。
岩猿宿树仍留果，社鼠依山亦断荤。莫怪痴心爱狂黠，相逢尽道不如君。
罗浮山三十咏 其七
清晨客至暮方还，问我何心住此间。在世但知聊寄迹，旁人都说是居山。
近嫌路有樵人识，渐觉门须侍子关。他日与君相见处，断崖移屋不堪攀。
罗浮山三十咏 其八
云头雨足楚姓腰，特地奇峰出汉霄。微路暗通行石腠，把茅牢结凭松寮。
灶边泉号孤僧井，屋角田供一岁瓢。个是老夫归宿处，时人惊弃幸相招。
