成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

秋雁

明代:成鹫

所畏风霜迫,遂于俦侣亲。艰难长作客,飘泊不依人。

岳色回寒影,秋声起塞尘。奋飞如可学,吾亦愿轻身。

送人北上

明代:成鹫

高车辞矮屋,白马饰金羁。风假鹏方便,天随人指挥。

故山老薇蕨,上苑醉芳菲。翻笑灌园叟,傲然甘息机。

春树

明代:成鹫

老树不知老,无文也有文。托根深处稳,生意静中分。

红绽花朝雨,青留叶底云。荣枯今已定,何必问东君。

春树 其二

明代:成鹫

携手入林去,新莺处处闻。好春正如此,随地得逢君。

一色远复远,群芳分不分。独留庭际影,高挂往来云。

和诸子郊行见过

明代:成鹫

此老兴不浅,朝朝起振衣。屐随吟客去,花送醉人归。

得句寻僧和,馀酲扣竹扉。何妨茶当酒,留话到斜晖。

泊琶洲寺访徐铎愚不遇

明代:成鹫

辍棹琶洲寺,洲边访隐沦。相闻老词客,一去动经春。

鹤并云心远,鸥兼野色匀。明朝洞天上,高咏与谁人。

望罗浮怀旧隐

明代:成鹫

罗浮殊有情,久别若平生。知我旧宾主,隔江遥送迎。

片云开石洞,高鹤下朱明。是处有人在,半空闻笑声。

舟次明月寺访远律师不遇闻师同日至大通也

明代:成鹫

昨夜见明月,所思疑在中。今来明月寺,不与见时同。

一室宾亦主,片云西复东。愿留烟雨宿,待我转飞蓬。

借庵即事 其一

明代:成鹫

蒲团生两翼,飞出水云中。水浅难留月,云行不待风。

亦知非久住,暂得免雷同。翘首家山路,洞门东复东。

借庵即事 其二

明代:成鹫

自古能閒少,求閒未易閒。被人知住处,移屋入深山。

黄叶随流去,桃花送客还。至今成口实,陈迹待谁删。