成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

与卢雁林宿本庵留别弛赝师

明代:成鹫

暂此息劳生,劳生空复情。寒风吹老树,竟夕作秋声。

明发我当去,夜深人独行。蒙师爱吟客,一事笑无成。

山中女松短者及肩长可荫屋青阴绕垣葱茜可爱偶为樵苏剪伐殆尽诗以惜之

明代:成鹫

如此孤高性,应难免俗人。有心成琥珀,无计护龙鳞。

日月空双影,风涛静四邻。生平牢落意,持尔问芳春。

盘中小松

明代:成鹫

小松不满尺,来自南山陲。劲节苦相屈,高踪聊自卑。

风涛随物化,形影与僧宜。但适鹪鹩性,何妨借一枝。

瓶中桃花

明代:成鹫

野径春芳早,夭桃放小红。东君留不住,飞入玉壶中。

有水皆成浪,无香岂借风。灵云亲见后,折赠意何穷。

春夜诸子过集马山听卢雁林弹琴

明代:成鹫

故人抱枯木,过我南山陲。开匣理新曲,君心如旧时。

指边灯影乱,弦外雨声随。静者匪徒默,幽怀谁得知。

送玉泉师还匡庐

明代:成鹫

玉泉不识面,识得玉泉心。暂作还乡客,终当返旧林。

万杉寻路入,五老闭门深。我亦孤峰宿,无由共一岑。

题卢雁林弹琴小影

明代:成鹫

明月满天下,一人弹素琴。元音发枯木,馀响出疏林。

静极须眉冷,渺然闻见深。谁能写空影,相对助长吟。

珠江月夜泛舟

明代:成鹫

生平湖海客,薄暮钓鱼船。回首见孤月,严城夜悄然。

波摇江上寺,云净水中天。一曲沧浪外,知音何处边。

送陈王屋还五羊

明代:成鹫

囊轻奇石重,之子未全贫。挥手别良友,归心缘老亲。

城中为客久,海外得交新。我欲从兹住,重来有主人。

和马专城卧仙来韵

明代:成鹫

青云出高岫,倦鸟独归林。影入清池去,相看无浅深。

爱僧成久坐,即事每长吟。野客容疏散,唯公知我心。