成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

上滩

明代:成鹫

华发生秋色,青山惜暮年。艰难行路客,留滞上滩船。

远水分孤屿,中流见逝川。客心正摇落,吟遍夕阳边。

舟中寄李苍水广文

明代:成鹫

一夜千峰雨,江声怒似雷。青山频北望,白雁正南来。

为客伤迟暮,伊人愿溯洄。秋风肯相待,到日菊花开。

舟中见新月

明代:成鹫

大江流■?,初月如悬弓。独坐鉴孤影,清光思不穷。

兼烟笼夜色,杂树摇秋风。回忆故山际,此心谁与同。

过河源

明代:成鹫

二水分山县,东西别渭泾。前峰消积雨,流潦下沧溟。

晴日睡方足,江风吹复醒。看看老渔父,一曲过寒汀。

过二峡

明代:成鹫

是处有人家,停舟见落花。黄茅沽酒肆,红蓼钓鱼槎。

社古榕阴阔,山高石径斜。东南车马路,何地得如他。

泊龙川

明代:成鹫

一日一停船,长歌落照边。孤城连雁塔,古道入龙川。

山出烟中髻,薇舒雨后拳。冥心观物理,初月不成眠。

投通衢店

明代:成鹫

倦客寻山店,随人入郭门。短檐低白日,细雨又黄昏。

伫立知何处,徐行渐到村。不辞频问讯,恐或是桃源。

清溪店

明代:成鹫

东去清溪水,水清能照人。我来住行脚,独立见閒身。

红桕当孤店,青山在隔邻。风尘暗前路,谁复是知津。

种梅 其一

明代:成鹫

选树斸山骨,托根宜土膏。荷锄聊独往,抱瓮不辞劳。

引客吟官阁,教人恨楚骚。寒柯时一抚,白发且频搔。

种梅 其二

明代:成鹫

大地直如寄,天机祇自全。新知丰乐老,能识藐姑仙。

在世了无梦,与僧长有缘。何人从此去,参得大梅禅。