成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其三

明代:成鹫

所居城里寺,如在雨花中。密荫迎斜日,馀香散远风。

上膏窍混沌,天籁契参同。犹胜连昌竹,萧萧生故宫。

秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其四

明代:成鹫

丰乐有真诀,善生良不殊。护根如韫玉,惜叶似藏珠。

形影不相假,斧斤何处无。偶来芳树下,迟尔立须臾。

秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其五

明代:成鹫

散木已如此,交衢顾亦稀。谁能别薰莸,徒自惜芳菲。

九里远复远,一香微更微。默然吾与子,相视在忘机。

秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其六

明代:成鹫

悠悠行路客,折尽岭头梅。怜尔得真性,何天可借培。

隔墙人踯躅,薄暮鹤徘徊。点尽苍苔色,明朝花又开。

秋杪徐琶洲谭耿章梁止山韩纬五过寺值予远游留诗于壁归而和之 其一

明代:成鹫

故人理孤棹,冲破秋云根。独鹤竟飞去,双松空候门。

此间无主在,底事与谁论。想到吟诗虚,归来见屐痕。

秋杪徐琶洲谭耿章梁止山韩纬五过寺值予远游留诗于壁归而和之 其二

明代:成鹫

蘧芦时一宿,云水日三迁。顾我只如此,伊人胡不然。

重来难逆料,旧约且高悬。篱落花开遍,相思何处边。

罗浮山过访值予远游留诗而去既归复来出荷锄图索题用韵赋赠 其一

明代:成鹫

昨日别东林,客来烟雨深。主人不可见,谁见主人心。

独鹤云中语,枯桐弦外音。遥情当良觌,秋水碧千寻。

罗浮山过访值予远游留诗而去既归复来出荷锄图索题用韵赋赠 其二

明代:成鹫

吾志在山水,君心无去来。重来秋未晚,相对菊初开。

人写荷锄影,僧閒带月回。何曾有离合,萍梗亦浮杯。

中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其一

明代:成鹫

落日放船好,好歌冽水湄。偶来成独往,不复问前期。

近水观鱼乐,投林动鸟疑。有怀殊未吐,默默许谁知。

中宿归舟赋得落日放船好和张子白韵 其二

明代:成鹫

落日放船好,江声引兴长。客途霜露白,归计菊花黄。

云薄秋山老,星微晓月光。不堪回首处,香冷诵经堂。