成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

和张子白来韵 其六

明代:成鹫

瘦藤扶病骨,老树息閒身。客去无多久,春光分外新。

再来成熟路,相戒护重茵。莫讶江天迥,回车近北辰。

和张子白来韵 其七

明代:成鹫

清风来瓮牖,斜日射横塘。晚食客须饱,园蔬味倍长。

铅刀磨更钝,枯木爇来香。相对明松火,邻灯懒借光。

和张子白来韵 其八

明代:成鹫

野花开簇簇,江岸曲隈隈。此地人稀到,仙郎首重回。

莺声初睍睆,云影自徘徊。借问朝天客,何时许再来。

和张子白来韵 其九

明代:成鹫

不谓行藏异,相期共入林。胶中空色相,弦外有知音。

潭虚云写影,天静月当心。珍重临岐意,清江未当深。

和张子白来韵 其十

明代:成鹫

有声因有响,无响更何如。空谷闻人语,此间非我庐。

云嫌茅舍浅,风笑竹篱疏。莫怪嵇生懒,经旬未报书。

和张子白来韵 其十一

明代:成鹫

美人弹玉轸,声彻承明庐。使我侧双耳,与君游六虚。

欲写山水志,其如心手疏。何时刺船去,就尔松皋居。

苦雨和杨鬯侯见寄 其一

明代:成鹫

积雨鹅潭阔,烟波入渺冥。风蓑疑鹤影,云盖想山形。

抱瓮得无事,淋瓴不可听。非关春梦短,缊被湿频醒。

苦雨和杨鬯侯见寄 其二

明代:成鹫

鼁从灶底出,尘向甑边生。歌哭怜桑扈,猖狂笑弥平。

山飞云黯澹,海立雨砰訇。不少迷津客,停车问耦耕。

用张子白韵寄姚齐州十首 其一

明代:成鹫

暂离兜率院,现作宰官身。红雨家家遍,青苗处处新。

涉江维彩鹢,就地布文茵。犹胜陶彭泽,攒眉过此辰。

用张子白韵寄姚齐州十首 其二

明代:成鹫

簿书无暇日,琴鹤有閒身。古道寂寥久,今来闻见新。

野棠初税驾,莎草藉为茵。留得清风在,枯禅坐竟辰。