成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 ► 所有诗文

姚齐州有爱子之戚书闷诗见示依韵赋慰 其三

明代:成鹫

荠苨浑甘苦,调剂任吐吞。得知无味味,方信不存存。

珠去光还在,尘来镜不昏。长歌过赢博,何用赋招魂。

姚齐州有爱子之戚书闷诗见示依韵赋慰 其四

明代:成鹫

一息成长夜,三呼唤不来。慈鸦难恋乳,鸣鹤易增哀。

疋练横空去,??骝接踵回。秋风生筦簟,丛桂又花开。

李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白 其一

明代:成鹫

别去情何限,今来意倍亲。隔江须我友,大地更无人。

白首嗟岐路,青云据要津。不知鸡犬外,何处可逃秦。

李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白 其二

明代:成鹫

渐与烟霞密,都忘城市疏。浮生寄云水,一宿即蘧庐。

似有安身地,还同借宅居。行藏劳见读,风急鹤飞徐。

李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白 其三

明代:成鹫

坚谢名山请,翛然逸兴高。息肩弛重担,闭户补方袍。

抚景身先老,看云首重搔。殷勤问埏埴,今有几人陶。

李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白 其四

明代:成鹫

翘首归猿洞,怀人水一方。鸟啼诵经处,花落读书堂。

密约知难践,久要宁敢忘。空劳枉书札,相劝理舟航。

李雪峰过寺约游中宿老病为辞别后见寄用韵赋答并寄张子白 其五

明代:成鹫

晚年惟善病,高卧当登临。近得偷安法,无心事苦吟。

嗒然吾丧我,慨独古成今。为报禺君道,何时共入林。

初秋晚望

明代:成鹫

凉飔送残暑,薄暮一登台。天地无门户,秋声何处来。

白衣变苍狗,紫陌生黄埃。翘首云边鹤,高飞独不回。

秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其一

明代:成鹫

爱此秋窗静,窗前花发时。偶来快幽赏,别去有遐思。

城市迹如寄,烟霞性不移。连林非所羡,独树乃为奇。

秋日寓中宿华严精舍舍后有树名九里香花叶并茂李东园赋诗六章予至而和之亦触物写怀之意云尔 其二

明代:成鹫

东园老词客,一见一摩挲。密约迟云水,新诗留薜萝。

故山成久别,此地偶同过。珍重岁寒意,后凋良不磨。